黨員讀書筆記（1）
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》開篇從人類在改造自然和社會的同時要對自己進行改造是社會發(fā)展的客觀規(guī)律和在革命實踐中改造自己、進行自我修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員進步的必要條件兩個方面解釋了共產(chǎn)黨員為什么要進行修養(yǎng)。特別的，在這一部分的最后提到共產(chǎn)黨員需要在革命勝利和成功的時候“加緊自己的無產(chǎn)階級意識的修養(yǎng)，始終保持自己純潔的無產(chǎn)階級的革命品質(zhì)”，才能避免“歷代革命者在成功時的覆轍”。
這樣的表述在今天看來尤為重要。經(jīng)過幾代人的努力，新中國成立以來、特別是改革開放以來我國綜合國力顯著提升，人民生活水平逐步改善，在全面建設(shè)小康社會的道路上不斷取得了新勝利。在這一偉大進程中，絕大部分共產(chǎn)黨員都能始終堅持站在時代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。然而，一小部分共產(chǎn)黨員在新形勢下逐漸放松了對自己的改造和自我修養(yǎng)的提高，在相關(guān)法律法規(guī)、監(jiān)督機制等有待進一步完善的背景下，不能埋頭苦干、不能默默奉獻，而是或精神空虛、或貪腐化，完全失去了共產(chǎn)黨員的黨性，直至滑向犯罪深淵，嚴重敗壞了黨員形象，突出影響了人民群眾和黨的血肉聯(lián)系，任其發(fā)展下去，甚至?xí)訐u黨執(zhí)政的基石。
客觀上法律法規(guī)、監(jiān)督機制存在有待進一完善的環(huán)節(jié)，這確實給一部分共產(chǎn)黨員提供了便利條件;經(jīng)濟社會的快速變化和巨大變革也給共產(chǎn)黨員了解、適應(yīng)客觀世界，不斷對自身進行改造和學(xué)習(xí)帶來了較大壓力，在這樣的情況下共產(chǎn)黨員加強個人自身修養(yǎng)更顯得非常必要。馬克思主義哲學(xué)原理中，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化。同樣，共產(chǎn)黨員自身的修養(yǎng)也應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)實社會與共產(chǎn)主義事業(yè)的新變化。
我國正處于社會主義初級階段，并且這一階段還將長期繼續(xù)下去，共產(chǎn)黨員需要在日新月異的變革中和各種思潮的激烈碰撞中切實加強自身修養(yǎng)，積極主動對加強自身學(xué)習(xí)和改造，始終保持黨性。
加強共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，將是一個永恒的主題。
黨員讀書筆記（2）
最近一段時間，我制定學(xué)習(xí)計劃，準備自學(xué)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，讀完后感觸頗深，整本書都是我要學(xué)習(xí)和理解的，這無疑是對我自學(xué)能力的考驗。
中宣部理論局組織編寫的《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展、加快推進社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。
細讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，了解到科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求雖有若干方面，但核心為一個——“以人為本”。《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》中對“以人為本“作了科學(xué)的、深刻的闡釋：以人為本”，這當(dāng)中的“人”，是指以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾;這當(dāng)中的“本”，就是最廣大人民群眾的根本利益，也就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。只有從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化現(xiàn)實需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民，維護人們的切身利益，提高人的素質(zhì)，發(fā)揮人的潛能，才能最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展，也才能真正達到和保證我們黨和國家的發(fā)展。
歷史活動首先是群眾的事業(yè)，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展和變革的決定性力量。當(dāng)人們的生活從生存階段上升到發(fā)展和享受階段后，就要求在發(fā)展中不能只是單純追求經(jīng)濟增長，還要追求經(jīng)濟、社會和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持速度和效益的統(tǒng)一。所以，科學(xué)發(fā)展觀把人作為社會發(fā)展的主體。只有堅持以人為本，才能充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，從而產(chǎn)生推動經(jīng)濟社會等各項事業(yè)不斷發(fā)展的強大后勁。如果離開了滿足人的全面需要，我們的任何工作就沒有意義;離開了促進人的全面發(fā)展，其他的任何發(fā)展就沒有價值?？梢哉f，以人為本是推動發(fā)展的動力和手段，以以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀，已經(jīng)成為我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
以人為本，全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨;立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨執(zhí)政的基本理念。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨在治國理政過程中必然要充分體現(xiàn)和代表人民的意愿。以人為本反映了黨的根本宗旨的內(nèi)在規(guī)定，也體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念的本質(zhì)要求。因此，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》強調(diào)，堅持以人為本，就是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，其實質(zhì)就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點。要尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，要讓經(jīng)濟社會發(fā)展的成果惠及全體人民。
沒有這樣內(nèi)在要求，以人為本就會成為抽象的原則，失去它的現(xiàn)實意義。對以人為本的認識和把握，要同對黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的認識和理解聯(lián)系在一起。
堅持以人為本，要把人民群眾的整體利益放在首位，充分實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益;要反映和兼顧不同的群體利益，妥善協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系;要關(guān)心每個人的利益要求，關(guān)注人的價值、權(quán)益和自由，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求。堅持以人為本，既不是把個人權(quán)益置于社會的首位，也不是只重視整體而忽視個人的價值和權(quán)益，而體現(xiàn)的是整體、群體和個體利益的有機統(tǒng)一。
將以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，那么，在貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展的基本原則和實際要求時，必須強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富，改善人民生活、提高人民生活水平;政治建設(shè)要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制;文化建設(shè)要著眼于滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量。社會建設(shè)要著眼于協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系、增強全社會的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會。具體地說要著眼于現(xiàn)實，把解決人民群眾切身利益問題放在首位，尤其是著重解決好就業(yè)、收入分配、社會保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護、安全生產(chǎn)、社會治安等這樣一些人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際問題。急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，才能體現(xiàn)堅持以人為本意義所在。
《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》辯證地分析了經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系，指出了人的全面發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的最終目的。強調(diào)既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要著眼于人民素質(zhì)的提高，把促進人的全面發(fā)展落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，貫穿到各項工作中去。要在經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人的素質(zhì)和能力，通過不斷提高人的素質(zhì)和能力，不斷推進人的全面發(fā)展。實現(xiàn)人的全面發(fā)展，有現(xiàn)實的要求，但也是一個長期的、漸進的積累過程，要立足于現(xiàn)實，從大處著眼，從具體事情做起。因此，堅持以人為本，要把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，使其相互促進，共同提高。
總之，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》對以人為本的闡釋深刻而透徹，對于正確認識和理解以人為本有著重要的引領(lǐng)和啟發(fā)意義。我們相信，牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，我們發(fā)展的方向?qū)⒏用鞔_，發(fā)展的道路將更加寬廣，發(fā)展的步伐將更加堅實，發(fā)展的動力將更加強大。
黨員讀書筆記（3）
首先，感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機會，能夠參加想縣舉辦的預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我深感榮幸，也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機會。在這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中.老師給我們講解了以下內(nèi)容“重視和發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用”，“讓黨員‘預(yù)備期’真正預(yù)備起來”，“不斷加強黨性鍛煉和修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”，“黨員如何在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中爭創(chuàng)先進”......通過老師的講解我深刻的反思著自己的不足，老師也通過自己的事例和在工作中遇到問題，還有社會上出現(xiàn)的那些需讓我們積極解決的問題，和讓我認真學(xué)習(xí)的先進人物事跡。向我們講解著我們的處境，對我們預(yù)備黨員寄予厚望。
一、重視和發(fā)揮預(yù)備黨員的先鋒模范作用
我們作為預(yù)備黨員，再過一年考察期后才能轉(zhuǎn)正，在認識上覺得我們預(yù)備黨員還不是黨員，老師糾正了我們這種錯誤的認識，告訴我們預(yù)備黨員也是黨員。從很多方面向我們講解了在生活中應(yīng)發(fā)揮先進模范作用的事例。
作為剛畢業(yè)新上崗教師最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。古人云“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道”，說的就是學(xué)習(xí)的重要性。新上崗教師黨員作為高校畢業(yè)學(xué)生，其首要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí)，只有學(xué)好了專業(yè)技術(shù)，才能更好地全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們不僅要有明確的學(xué)習(xí)目的、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要有良好的學(xué)習(xí)方法，較高的學(xué)習(xí)效率。不僅在工作中學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點，還要在課外主動學(xué)習(xí)，探索一些自己感興趣的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如計算機、美術(shù)、音樂等。不僅要認真學(xué)習(xí)好教育學(xué)、心理學(xué)知識，還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識。以拓展知識的寬度和深度，完善知識結(jié)構(gòu)。不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識，還要勤于鉆研，善于思考，勇于創(chuàng)新。只有這樣，預(yù)備黨員在不斷加強自身個人文化修養(yǎng)和幫助學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生的過程中，才能讓黨員的先鋒模范作用充分得以發(fā)揮，才能使學(xué)生受到這種良好學(xué)習(xí)氛圍的感染，共同進步.
二、讓黨員“預(yù)備期”真正預(yù)備起來
老師向我們講到，當(dāng)前，一些基層黨支部吸收的部分黨員、常常出現(xiàn)“轉(zhuǎn)正后不如轉(zhuǎn)正前”的思想滑坡現(xiàn)象。告誡我們就算是預(yù)備黨員了也要像以前一樣積極，積極學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)校組織的活動。在預(yù)備期，我們要端正對預(yù)備期的態(tài)度，堅定共產(chǎn)主義信念不動搖。更要利用預(yù)備期不斷加強學(xué)習(xí)。要努力在實際工作中段煉自己，以黨員標準嚴格要求自己。我們要定期主動向黨組織遞交思想?yún)R報。老師鄭重提醒我們?nèi)绻枷牖拢霈F(xiàn)嚴重錯誤不及時改正的不能按期轉(zhuǎn)正。
三、不斷加強黨性鍛煉和修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
一個共產(chǎn)黨員擁有正確的人生觀價值觀，就會將自己有限的生命奉獻到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中去，也只有這種奉獻的精神才能真正的不滿足于當(dāng)前取得的成就，才能堅持不懈的在自己的工作崗位、研究領(lǐng)域銳意進取、探索攻堅，取得更大的成績，更多的成果以便更好的為群眾服務(wù)。作為教師就是要不斷地努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，尊敬師長，幫助有困難的同學(xué)。對未來要充滿希望，充滿信心，無論社會上什么不良現(xiàn)象，或是身邊同學(xué)們的墮落行為怎么影響我們，我們都要堅持自己的世界觀、人生觀、價值觀。
四、黨員如何在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中爭創(chuàng)先進
我覺得作為預(yù)備黨員在深入學(xué)習(xí)“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中，我們要努力提高黨員自身的素質(zhì)。黨員的素質(zhì)提高關(guān)鍵是通過不斷的學(xué)習(xí)，教師的中心任務(wù)是教學(xué)。新上崗黨員教師要學(xué)好自己的專業(yè)，在教師中起帶頭作用，要特別關(guān)注貧困家庭學(xué)生。厭學(xué)、愛上網(wǎng)、有心理障礙的學(xué)生，要用自己的行動去感化他們，建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，運用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，把握事物發(fā)展規(guī)律，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，對事物認知深刻，理解透徹。具備一定的前瞻性和預(yù)見性。
通過這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對自己如何早日成為黨員在思想上、行動上更加清晰明確。我一定從以下幾個方面做起，成為一名合格的黨員。
首先是學(xué)習(xí)上有深度。學(xué)習(xí)認真刻苦，能帶動班上其他學(xué)生共同進步，發(fā)揮他們的主觀能動性。我要努力從各種渠道獲取知識，良好的知識儲備對正確的價值判斷和決策有重要的指導(dǎo)作用。
其次能力上有強度。能力是一個人知識、才干、品質(zhì)、技能、經(jīng)驗、方法等要素的綜合反映。我會努力增強自己各方面的能力，包括觀察能力、分析能力、理解能力、判斷能力、學(xué)習(xí)能力、組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力等等。我知道只有能力增強了，才能做好各項工作，才能在群眾中起到模范帶頭作用，才能更好地體現(xiàn)先進的內(nèi)涵。預(yù)備黨員讀書筆記2
黨員讀書筆記（4）
時間：20x年4月9日 地點：四樓會議室 學(xué)習(xí)內(nèi)容：
如何培養(yǎng)法治思維
(一)充分認識法治思維與人治思維的沖突
中國經(jīng)歷了幾千年的人治治國的歷史，人治思維在一定程度上以基因的形式代代相傳，流淌在國人的血液中。相比而言，依法治國的實踐才剛剛起步。人治俞法治是兩種截然不同、相互對立的治國理政的方式。法治思維崇尚良法之治，人治思維信奉賢人之治。只有在認清人治思維的危害、與法治思維的沖突等問題的基礎(chǔ)上，才能夠逐漸壓縮人治思維的空間，樹立法治思維的主導(dǎo)地位。
在和法治思維對立的一切思維中，人治思維是最突出的一種。著名社會學(xué)家費孝通說：“所謂人治和法治之別不在于人和法兩個字上，而是在維持秩序所用的力量和所依據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)?！比酥蔚男再|(zhì)是權(quán)利和利益，法治的性質(zhì)是法律。二者的沖突主要表現(xiàn)在法律至上與權(quán)力至尊、保障權(quán)利與漠視權(quán)利、規(guī)范權(quán)力與放縱全力、注重程序與拒斥程序、公開透明與暗箱操作等五個方面。從這五個方面入手，才能夠逐漸壓縮人治思維的空間，建立法治思維在社會發(fā)展中的主導(dǎo)地位。
人治思維的基本特征是政治權(quán)威神化、法律權(quán)威弱化、約束機制軟化、權(quán)力競爭惡化。在現(xiàn)實生活中，個別領(lǐng)導(dǎo)干部以言代法、以權(quán)壓法的現(xiàn)象時有發(fā)生。其帶來的惡劣影響是：首先，在社會上形成了權(quán)力至高無上的消極影響。人們在做一些事情的時候，習(xí)慣性地找熟人、托關(guān)系，都是受“權(quán)大于法”不良影響的反映;其次，破壞法律尊嚴。法律的神圣性，不僅僅在法庭上得到體現(xiàn)，在日常生活和工作中，對法律的維護和遵守也是在維護法律的尊嚴，且后者更容易形成習(xí)慣。遺憾的是，在人治思維的支配下，憑權(quán)力壓制法律、看人執(zhí)法的現(xiàn)象卻不同程度地踐踏著法律的尊嚴，也導(dǎo)致了人們對法律的漠視;最后，危害社會公平正義的理念。權(quán)利具有平等性，而權(quán)力具有不平等性，和利益緊密相連。人治思維關(guān)注的是人的權(quán)力，而非權(quán)利。對于掌握權(quán)力的人，平等相待甚至奴顏婢膝，而對于不掌握權(quán)力的人，高高在上甚至視如敝屣。表面看這是對人的不同態(tài)度，而在本質(zhì)上，卻是對公平正義理念的挑釁。因此，人治思維和我們所提出的建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)性、創(chuàng)新型政黨是格格不入的，和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標是背道而馳的，必須堅決予以摒棄。
(二)營造黨員、干部培養(yǎng)和運用法治思維的外部環(huán)境
培養(yǎng)和運用法治思維，需要營造良好的外部環(huán)境，需要逐步改善法治環(huán)境，從外因上形成動力和壓力，促進黨員、干部的積極性和主動性，使二者形成良性互動和循環(huán)。
要完善和健全社會主義法律體系。改革開放30年來， 我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，有計劃、有重點、有步驟地開展立法工作，在短短幾十年時間內(nèi)就形成了中國特色社會主義法法律體系。2011年3月10日，全國人大會委員長吳邦國在十一屆全國人大四次會議第二次全體會議上宣布，中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成。但是，中國特色社會主義法律體系形成和確立之后，只是完成了立法任務(wù)的階段性目標，并不意味著立法工作的終結(jié)，而是在更高起點上的新開始。隨后幾年，我國在立法工作方面取得了新的進展。黨的十八屆四中全會確立了依法治國總目標(建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家)，提出了五大體系和六大任務(wù)，成為我國法治建設(shè)的又一個里程碑。
但是，這些成績并不能說明我們的法律是盡善盡美的。在實踐中，還存在法律和實踐脫軌現(xiàn)象的法律盲區(qū)等，影響到法律的權(quán)威和實施。因此，完善和健全社會主義法律體系，應(yīng)當(dāng)堅持立法先行，充分發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動作用，提高立法的質(zhì)量。
在法律的執(zhí)行上，應(yīng)確保司法公正。公正是法治的生命線。司法公正對社會公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對社會公正具有致命破壞作用。因此，確保司法公正對維護社會公平正義具有重要的意義。但是在法律實施和執(zhí)行中，因各種原因造成的冤假錯案不在少數(shù)，不僅直接侵害了公民的合法權(quán)益，而且危害司法公正，造成了消極的社會影響。確保司法公正，要求完善司法管理體制和司法權(quán)力運行機制、完善確保依法獨立公正行使審判權(quán)和檢查權(quán)的制度、優(yōu)化司法職權(quán)配置、推進嚴格司法、保障人民群眾參與司法、加強人權(quán)司法保障、加強對司法活動的監(jiān)督。
要在全社會樹立法律信仰。對法律的信仰是培養(yǎng)和運用法治思維的前提和基礎(chǔ)。只有全社會形成堅定的法律信仰，才能夠從內(nèi)心擁護法律、維護法律的權(quán)威。公民信仰法律，相信法律能保障自己的合法權(quán)益，確信通過正當(dāng)?shù)姆赏緩侥軌蚪鉀Q正常爭端，才能形成全民自覺學(xué)法、守法的社會風(fēng)氣，避免選擇性守法的陋習(xí)。法治工作人員信仰法律，對法律有敬畏之感，才能以合法性約束自己的行為，站在法律的立場上行事，避免選擇性執(zhí)法的不良傾向，確保司法公正。
營造法治思維的外部環(huán)境是一個系統(tǒng)工程，需要制定長期的規(guī)劃。除了上面提到的幾個方面，還需要在全社會進行廣泛、持久的宣傳，養(yǎng)成法治精神，培育法治文化，家庭、學(xué)校、社會協(xié)同配合，長期不懈才能實現(xiàn)。
黨員讀書筆記（5）
時間：20想年3月12日
地點：辦公室
學(xué)習(xí)形式：自學(xué)
學(xué)習(xí)內(nèi)容：法治思維的提出經(jīng)歷了一個過程
一般認為，法治思維是指用法律規(guī)范、法律原則、法律精神和法律邏輯對所遇到或所要處理的問題進行分析、綜合、判斷、推理和形成結(jié)論、決定的思想認識活動與過程。
從黨的十五大提出“依法治國“到黨的提出”法治思維“，歷經(jīng)了四屆黨代會、15年的時間。
1997年，黨的十五大報告中提出：“發(fā)展民主必須同健全法制緊密結(jié)合，實行依法治國?！薄吧钊腴_展普法教育，增強全民的法律意識，著重提高領(lǐng)導(dǎo)干部的法制觀念和依法辦事能力”，對干部提出了明確要求。2002年，黨的十六大報告提出：“尤其要增強公職人員的法制觀念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要成為遵守憲法和法律的模范?！?007年，黨的十七大報告中寫到：“深入開展法制宣傳教育，弘揚法制精神，形成自覺學(xué)法守法用法的社會氛圍?！?012年，黨的報告提出，法治是治國理政的基本方式，要“更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用”，要“提要領(lǐng)導(dǎo)干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力”。
從上述四屆黨代會的報告可以看出，對“依法治國”和“依法思維”的提出，是建立在前三屆黨代會的基礎(chǔ)上的。十五大確立了“依法治國”的基本方略;十六大獎“依法治國基本方略得到全面落實”列入全面建設(shè)小康社會的重要目標;十七大提出要加快建設(shè)社會主義法治國家;提出既要“全面推進依法治國”。還要把法治作為治國理政的基本方式。
對黨員、干部的要求，從“法治觀念”到“法治思維”的轉(zhuǎn)變，是執(zhí)政理念上的提升，具有前瞻性和戰(zhàn)略性;從提高“依法辦事能力”到提高“運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力”，是執(zhí)政實踐能力的提升，具有針對性和可操作性，彰顯了時代發(fā)展對我們黨執(zhí)政方式和執(zhí)政能力的新要求。
黨員讀書筆記（6）
我很榮幸參加了這次黨課培訓(xùn)，并認真聽取了王書記的報告，使我在黨性認識及如何做好一名合格的共產(chǎn)黨員等幾個方面有了很高的提升。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我更加端正了我的入黨動機，對黨有了更深的認識。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)的幾點心得體會：
首先，通過黨課的學(xué)習(xí)，使我進一步認識到，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。此外，x在黨的十七大中強調(diào)，中國特色社會主義，是當(dāng)代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。走中國特色社會主義道路，鮮明地回答了當(dāng)代中國走什么路、舉什么旗的根本問題，鮮明地指出了堅持和發(fā)展中國特色社會主義對于加快推進我國社會主義現(xiàn)代化的極端重要性，鮮明地表達了我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅定信念。并且，太平天國運動、義和團運動及辛亥革命的失敗，都說明了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國家才能日益富強，人民才能安居樂業(yè)。
第二，通過黨課的學(xué)習(xí)，也使我對“十七大”重要思想的認識有了進一步的升華。黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會，舉世矚目、意義重大、影響深遠。報告總結(jié)了黨的十六大以來的工作和取得的成就，回顧總結(jié)了改革開放以來黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗，進一步動員了全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。報告振奮人心，為今后中國的發(fā)展和黨的執(zhí)政建設(shè)指明了正確的方向。
第三，王書記的報告使我更深刻地認識到作為當(dāng)代大學(xué)生預(yù)備黨員更要提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識經(jīng)濟、信息化社會邁進，不學(xué)習(xí)，人就會落后。大學(xué)生是我國社會文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識一定要過硬，這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦，善于合理利用學(xué)習(xí)時間，認真對待大學(xué)四年生活，在學(xué)習(xí)中起表率作用，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時，要能和大家共同進步，經(jīng)常交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，不保留，樂于幫助后進的同學(xué)。另外，還要注意個人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，增加自己的知識面，豐富自己的文化底蘊，因為只有一個具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會適應(yīng)能力才會比較強，才能較好地處理形形色色的問題?？傊瑢τ趯I(yè)知識的學(xué)習(xí)要有扎實的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。
第四，要成為一名合格的黨員，就更要加強黨性修養(yǎng)，要學(xué)會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發(fā)生變化，大學(xué)生黨員要學(xué)會以不變應(yīng)萬變。平時注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，以適應(yīng)千變?nèi)f化的社會，適應(yīng)復(fù)雜的社會。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。大學(xué)生黨員應(yīng)該為人正直，且有堅定的共產(chǎn)主義信念。其次，要有先進思想。大學(xué)生黨員應(yīng)該清楚地知道中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表。共產(chǎn)黨員要起到先鋒模范作用，就要有先進的思想，才能發(fā)揮自身作用，否則就會被淘汰。
總之，通過預(yù)備黨員培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后，我將更加認真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團結(jié)周圍的人，帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
黨員讀書筆記（7）
信念是人們對未來的向往和追求，一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的精神動力。一個政黨、一個國家、一個民族，只有確立了共同的理想信念，才會有強大的凝聚力和向心力。在《長征》一書中，我讀懂了兩個字——“信念”。
一、信念源于現(xiàn)實，高于現(xiàn)實
《長征》開始部分就提到一個1922年到達中國的外國傳教士薄復(fù)禮。19世紀30年代，他跟隨著紅軍度過了一年半的時光，當(dāng)他回到英國后對全世界說：“中國紅軍那種令人驚異的熱情，對新世界的追求和希望，對自己信仰的執(zhí)著，是前所未聞的?！边@是一個連虔誠的人都覺得訝異的問題。他們的信念來自上帝，而紅軍的信念從何而來呢?
當(dāng)代青年人很難想象：70多年前的中國大地是怎樣的一個場面，為我們創(chuàng)造今天幸福生活的紅軍先輩們，面對的是一個如何艱難的處境?讓我們回到書中描述的 20世紀初的那個時代：“192019年的辛亥革命，這個國家經(jīng)過長期的痛苦醞釀和短暫的暴力行動推翻了封建帝制統(tǒng)治，然而革命使巨大的國家驟然裸露于政治混亂中。隨后出現(xiàn)的以中國國民政府為軸心的政權(quán)，從來沒有在真正意義上統(tǒng)一過中國，疆土、政治、經(jīng)濟、軍事、民生的裂縫在這片國土上縱橫交錯。國家前景暗淡不明，軍閥爭斗無休無止，政治統(tǒng)治空前脆弱，各種新銳思潮與各類陳舊陋習(xí)沖撞演繹出畸形世態(tài)，掌握絕大部分財富的少數(shù)集團導(dǎo)致了百分之九十以上的人口極端貧困----民國以來的中國，是一段無法敘述清晰的混亂時光，整個民族心靈麻木已久但睡夢浮淺極易驚醒。這種混亂在某種意義上對產(chǎn)生人類歷史的驚人事件顯得極其難得，因為當(dāng)各種政治見解、政治主張和政治信仰不可避免地紛紛滋生之時，在思想的旗幟下聚集起一支張揚和捍衛(wèi)思想的武裝力量就不足為奇了”。
“當(dāng)中國共產(chǎn)黨和中國國民政府經(jīng)歷短暫的合作以后，最終走向了破裂。中國共產(chǎn)黨按照無產(chǎn)階級革命理論開展的革命運動，不可避免地觸及了代表作為資產(chǎn)階級代言人的國民政府的利益，這種政黨之間的沖突意味著一個無法調(diào)和的問題，即中國革命的最終目標是什么?是單純地消滅軍閥和帝國主義在中國的特權(quán)重新統(tǒng)一中國?還是進行一場把勞苦大眾從不公正的社會體制下解放出來的階級革命?共產(chǎn)黨和國民政府因不同的政治信仰而代表不同的社會階層，因不同的階級地位而追求著不同的社會利益---社會利益的不同是人類沖突的本質(zhì)所在，本質(zhì)的沖突是永遠無法調(diào)和的。因為革命目的的不同主張，不久便演變成政黨之間的政治對抗”。
“在社會極端不公平的年代里，富人的噩夢就是赤貧者的夢中天堂。在不知道什么是夢想的時候，赤貧的農(nóng)民只求能夠活下去。他們?yōu)榇说缴駨R里禱告和哀求過，但是依舊活得一貧如洗牛馬不如。當(dāng)一面畫著他們所熟悉的鐮刀和斧頭的紅旗突然出現(xiàn)在眼前的時候，當(dāng)舉著紅旗的人告訴他們窮人也有權(quán)利過好生活的時候，他們訝異、欣喜、沖動，然后赤著腳板跟上那面紅旗無論走到哪里。這樣的情景幾乎能夠解釋二十世紀初中國所有革命發(fā)生的根由。”
“中國蘇維埃共和國，盡管存在的歷史十分短暫，但這個“國中之國”存在的時候卻充滿了勃勃生機。站在今天的角度，無論如何都無法準確地想象當(dāng)時中國瑞金是一個什么樣的地方。深山靜謐，篝火熊熊，因為擁有理想和信念而能夠戰(zhàn)勝一切苦難的紅軍士兵此時此刻享受著無比的快樂，他們跳著唱著。在偌大國土上的這偏僻一隅，烈烈燃燒的篝火向著夜空騰起璀璨的火焰。誰能透徹地解釋，那些九死一生的紅軍士兵在這個夜晚歌聲為何嘹亮?快樂從何而萌?”《長征》一書給出了這樣的答案：“在這樣一支隊伍里，令紅軍官兵舍生忘死的動因是，只有在這里他們才擁有人與人之間的平等。人世間的平等在數(shù)千年的中國歷史中猶如夢幻中的珍寶。紅軍是這個世界上官兵之間從著裝到待遇幾乎沒有任何差別的軍隊。是紅軍使廣大紅軍士兵獲得了人的尊嚴，使他們擁有了改天換地的夢想和勇氣”。“所有的紅軍成員，無論是占少數(shù)的政治軍事精英，還是占多數(shù)的赤貧的農(nóng)民官兵，因為有著共同的理想和信仰，他們在精神上是平等的。這種平等是中國共產(chǎn)黨人最早的政治追求。所以，沒有理由把一個人或一支部隊認定為中國革命史上的政治主角----自人類進入有政治紛爭的時代以來，所有推進文明的力量從來不是某一個人或某一個群體，而只能是某一種理想或某一種信仰。因此，紅軍戰(zhàn)士堅定的理想信念不是憑空產(chǎn)生的。正如馬克思曾經(jīng)說過的，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。中國工農(nóng)紅軍，作為無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，他們是無產(chǎn)階級及其廣大勞動人民的代表。紅軍戰(zhàn)士懂得，要使自己和所在階級的根本利益得到保障，就必須徹底消滅剝削、壓迫他們的一切反動階級及其反動政府。共產(chǎn)主義社會，正是他們所向往的理想社會。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗，實際上就是為實現(xiàn)自己及其所在階級的最大利益而奮斗。
二、信念激發(fā)毅力、創(chuàng)造輝煌
就是這樣一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻追求。在它面前，天大的困難微不足道，無邊的艱險不足為奇。這種力量，就叫信念。
1934年10月，第五次反“圍剿”失敗后，中國工農(nóng)紅軍主力被迫開始長征，面對數(shù)十萬國民政府軍隊的圍追堵截，紅軍浴血突圍，晝夜兼程，四渡赤水河，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，智取婁山關(guān)，突破臘子口，用雙腳在綿亙數(shù)萬里的土地上，與敵人的飛機汽車進行競賽，用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)在兩年時間里，與強大的國民政府軍隊展開一場殊死搏斗;敵人重兵始終打不倒、壓不垮他們。長征，飽含著人類生命中最驚心動魄、最悲壯的酸甜苦辣，它留給人類的是用鮮血和生命凝聚成的寶貴財富?！翱嗖豢?，想想長征兩萬五?！奔t軍長征出發(fā)時，總?cè)藬?shù)共20.6萬余人，途中補充兵力有據(jù)可查的為1.7萬余人，到長征結(jié)束僅剩 5.7萬人，超過16.6萬人犧牲或失散在了長征路上。單是江西興國一個縣，犧牲在長征路上的烈士就有12038名。二萬五千里長征路的每一公里，都有一名興國籍戰(zhàn)士化作的生命路標。在長征的隊伍里，有年近花甲的老同志，有稚氣未脫的紅小鬼，還有剛強的女戰(zhàn)士，征途漫漫，關(guān)山重重，他們連續(xù)行軍打仗，身心備感疲憊。但就是這樣一支看似衣衫襤褸、面黃肌瘦的隊伍，把生死置之度外，像一股勢不可擋的鐵流，一路向前!面對著國民政府幾十萬大軍的圍追堵截，他們所表現(xiàn)出來的不是畏懼，而是壓倒一切敵人的革命英雄主義;面對終年積雪的高山、激流洶涌的江河，他們所表現(xiàn)出來的不是退縮，而是征服自然的雄心壯志;踏進荒涼神秘、杳無人煙的草地，伴隨身旁的不是消沉和失望，而是昂揚的斗志和樂觀的情緒。引導(dǎo)后續(xù)部隊前行的路標，不是別的，而是一具具烈士的遺體!就是這樣，紅軍官兵坦然經(jīng)受了血與火、生與死的考驗，經(jīng)受了超越人類生理極限的磨練，充分體現(xiàn)出對黨的忠貞，對事業(yè)的執(zhí)著。這些英雄壯舉可歌可泣，至今仍在震撼著我們的心靈，凈化著我們的靈魂。
那么，長征這么艱苦，為什么還有那么多的人跟著走呢，為什么幾萬紅軍能長時間，在極度惡劣的環(huán)境中迸發(fā)出那么大的力量?！罢侵袊伯a(chǎn)黨人和紅軍具有堅定無比的政治信仰和鐵一樣的組織紀律，因此，他們能夠身處巨大的危機之中仍然從容不迫地一一打點行裝，雖然幾乎所有的紅軍官兵都不知道自己要走多遠，要走多久要去哪里?！敝袊まr(nóng)紅軍在長征中浴血重生的史實告訴人們，紅軍長征所以能夠取得勝利，就是因為紅軍具有崇高的理想追求和對革命事業(yè)無比忠誠的堅定信念。
長征光榮的歷史證明，堅定的理想信念，是我黨我軍強大的精神支柱和取之不盡、用之不竭的力量源泉，是我們黨和中華民族最可寶貴的精神財富。民族復(fù)興，必須有民族精神的支撐。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征中，我們黨特別需要用崇高的理想信念統(tǒng)一全黨的思想和行動，凝聚全民族的意志和力量，以高度的自覺和自信，為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。
三、信念指引人生、決定方向
胡同志指出：“崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力”。一個人、一個政黨、一個民族乃至一個國家，如果沒有遠大的理想抱負，就會失去奮斗的目標，偏離前進的方向。理想抱負猶如水中的燈塔、時鐘的發(fā)條，是人們的精神支柱和動力來源。堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進性的精神動力。在社會轉(zhuǎn)型、改革深入的新時期，面對諸多前所未有的新矛盾、新問題，一個不容忽視的問題是，部分黨員理想信念動搖，有的甚至產(chǎn)生了“信仰危機”。面對市場經(jīng)濟大潮的沖擊、各種思潮的影響，我們黨內(nèi)一些同志在思想上出現(xiàn)了迷惘，他們覺得共產(chǎn)主義太渺茫、遙不可及，覺得市場經(jīng)濟條件下，“政治是虛的，理想是遠的，票子是實的”。于是，理想淡漠了，信念動搖了，滿腦子裝的是個人、家庭的小算盤。有的更是不擇手段化公為私，攫取國家財富，以使自己暴富，最后成了人民的罪人。戚火貴、趙林等人的悲劇在于：面對歷史潮流的變遷，未能堅定理想信念，在各種利益、誘惑面前把握不住自己，最后墜入萬丈深淵。原河北政府辦公廳秘書、河北省國稅局局長李真因納賄、貪腐罪被河北省高級人民法院終審判處其死刑。他反思自己走向毀滅的根源時說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要毀滅一生”。這種由于理想信念動搖導(dǎo)致腐朽的例子俯拾皆是，不能不引起執(zhí)政黨以及廣大黨員的深思和警惕。因此，在開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，把堅定理想信念作為共產(chǎn)黨員保持先進性的基本要求的首要內(nèi)容來加以強調(diào)，是有很強的現(xiàn)實針對性的。
崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人的立身之本，是共產(chǎn)黨人先進性的核心。不同的理想決定著每個人不同的人生追求和境界。對共產(chǎn)黨員來說，只有牢固樹立共產(chǎn)主義的理想與信念，才能真正解決思想上入黨的問題，才能有昂揚的斗志、蓬勃的朝氣，才能始終如一地充分發(fā)揮先鋒模范作用，才能在實踐“三個代表”重要思想上作出表率。只有毫不動搖地樹立遠大的理想信念，堅定地信仰馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，才能眼界開闊，胸懷坦蕩，生活充實，才能堅持正確的政治方向，在勝利和順境時不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動搖，經(jīng)受得住各種風(fēng)浪的考驗。在新的社會歷史條件下，保持堅定的政治信念，最終的落腳點要體現(xiàn)到我們每個人具體的工作實踐中去，掌握本領(lǐng)、勇于探索，在本職崗位上建功立業(yè)。這就要求我們做艱苦奮斗的模范，要克服工作中存在的作風(fēng)漂浮、好大喜功、熱衷名利的不良風(fēng)氣;樹立正確的事業(yè)觀，把心思凝聚到推進中國特色社會主義事業(yè)上，把精力集中到履行職能上，把工作落實到提高戰(zhàn)斗力上;樹立正確的權(quán)力觀，堅持秉公用權(quán)、依法用權(quán)、用權(quán)盡責(zé);樹立高尚的道德追求，正確對待金錢、物欲，常懷律己之心，常思貪欲之害，常修為官之德，堂堂正正做人，清清白白為官;培養(yǎng)健康向上的生活情趣，用黨性原則約束自己，用反面典型警示自己，用群眾的評議和意見反省自己，自覺抵制腐朽思想文化的侵蝕，樹立起自身的良好形象。而實現(xiàn)這一切，其關(guān)鍵就是必須有堅定的理想信念作為動力源泉。
黨員讀書筆記（8）
敬愛的黨組織：
通過對新黨章的學(xué)習(xí)，結(jié)合國家重大事件和對黨的重大決策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會，更加深刻地認識到新黨章的涵義以及對我們共產(chǎn)黨員的職責(zé)要求，更加透徹領(lǐng)會到中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，是中國工人階級先鋒隊組成，它由中國工人階級的先進分子組成。中國工人階級是中國最先進和最進步的階級，因而成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級的階級性質(zhì)，結(jié)合了中國工人階級和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領(lǐng)文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進性的基本要求，是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準則。
十七大黨章修改把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，要求全黨同志全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。 新黨章關(guān)于黨員的八項義務(wù)規(guī)定增加了認真學(xué)習(xí)三個代表重要思想的內(nèi)容。將學(xué)習(xí)三個代表重要思想與學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論并列在一起，作為黨員必須履行的重要義務(wù)寫入黨章。是新黨章對黨員義務(wù)的重要規(guī)定。學(xué)習(xí)實踐三個代表重要思想，是新形勢下強化黨員的意識，增強黨的觀念、履行黨員職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員先進性的前提條件和根本保證。
新黨章在黨的干部一章中，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新要求，雖然僅增添了六句話，卻使黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件，更加符合時代的要求。新黨章提出了認真實踐：三個代表重要思想，堅持講學(xué)習(xí)、講正氣、講政治。經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗的政治要求，而且提出了具有共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新的時代要求。
通過這次對新黨章的學(xué)習(xí)和思考，對黨員應(yīng)具備的素質(zhì)、應(yīng)履行的義務(wù)、應(yīng)享有的權(quán)利、應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進一步的明了和定位，對黨員的先進性要求有了更加清晰具體的理解，同時也看到了自己的不足，如：對黨的理論，政策，方針，學(xué)習(xí)的還不夠深入，不夠自覺;為人民服務(wù)的熱情還不夠高。在今后的學(xué)習(xí)和生活中我一定要按照黨章的規(guī)定來嚴格要求自己，克服自己的不足，發(fā)揚和保持黨的先進性。在以后的工作和生活中還應(yīng)努力做到以下三點：
一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。同時,我們每個黨員要在干好本職工作的過程中,努力通過深化認識,思考歸納,概括升華,使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想,心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機構(gòu)成部分,從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高,為與時俱進,不斷適應(yīng)新形勢,新情況,新工作。
二、保持與時俱進的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí),主動接受先進文化,用先進文化武裝自己,并在工作中不斷推動這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
三、努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù):"堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。"從中可以看出,堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革,調(diào)整,變化和創(chuàng)新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來,既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實際,開拓創(chuàng)新的具體行動。對于從事房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)行業(yè)的我來說，，為永葆我黨的生機與活力做出自己的貢獻。在下階段及今后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻。
