黨員讀書筆記45篇（1）
信念是人們對(duì)未來的向往和追求，一旦形成，就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族，只有確立了共同的理想信念，才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在《長征》一書中，我讀懂了兩個(gè)字——“信念”。
一、信念源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)
《長征》開始部分就提到一個(gè)1922年到達(dá)中國的外國傳教士薄復(fù)禮。19世紀(jì)30年代，他跟隨著紅軍度過了一年半的時(shí)光，當(dāng)他回到英國后對(duì)全世界說：“中國紅軍那種令人驚異的熱情，對(duì)新世界的追求和希望，對(duì)自己信仰的執(zhí)著，是前所未聞的。”這是一個(gè)連虔誠的人都覺得訝異的問題。他們的信念來自上帝，而紅軍的信念從何而來呢?
當(dāng)代青年人很難想象：70多年前的中國大地是怎樣的一個(gè)場面，為我們創(chuàng)造今天幸福生活的紅軍先輩們，面對(duì)的是一個(gè)如何艱難的處境?讓我們回到書中描述的 20世紀(jì)初的那個(gè)時(shí)代：“192019年的辛亥革命，這個(gè)國家經(jīng)過長期的痛苦醞釀和短暫的暴力行動(dòng)推翻了封建帝制統(tǒng)治，然而革命使巨大的國家驟然裸露于政治混亂中。隨后出現(xiàn)的以中國國民政府為軸心的政權(quán)，從來沒有在真正意義上統(tǒng)一過中國，疆土、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民生的裂縫在這片國土上縱橫交錯(cuò)。國家前景暗淡不明，軍閥爭斗無休無止，政治統(tǒng)治空前脆弱，各種新銳思潮與各類陳舊陋習(xí)沖撞演繹出畸形世態(tài)，掌握絕大部分財(cái)富的少數(shù)集團(tuán)導(dǎo)致了百分之九十以上的人口極端貧困----民國以來的中國，是一段無法敘述清晰的混亂時(shí)光，整個(gè)民族心靈麻木已久但睡夢(mèng)浮淺極易驚醒。這種混亂在某種意義上對(duì)產(chǎn)生人類歷史的驚人事件顯得極其難得，因?yàn)楫?dāng)各種政治見解、政治主張和政治信仰不可避免地紛紛滋生之時(shí)，在思想的旗幟下聚集起一支張揚(yáng)和捍衛(wèi)思想的武裝力量就不足為奇了”。
“當(dāng)中國共產(chǎn)黨和中國國民政府經(jīng)歷短暫的合作以后，最終走向了破裂。中國共產(chǎn)黨按照無產(chǎn)階級(jí)革命理論開展的革命運(yùn)動(dòng)，不可避免地觸及了代表作為資產(chǎn)階級(jí)代言人的國民政府的利益，這種政黨之間的沖突意味著一個(gè)無法調(diào)和的問題，即中國革命的最終目標(biāo)是什么?是單純地消滅軍閥和帝國主義在中國的特權(quán)重新統(tǒng)一中國?還是進(jìn)行一場把勞苦大眾從不公正的社會(huì)體制下解放出來的階級(jí)革命?共產(chǎn)黨和國民政府因不同的政治信仰而代表不同的社會(huì)階層，因不同的階級(jí)地位而追求著不同的社會(huì)利益---社會(huì)利益的不同是人類沖突的本質(zhì)所在，本質(zhì)的沖突是永遠(yuǎn)無法調(diào)和的。因?yàn)楦锩康牡牟煌鲝?，不久便演變成政黨之間的政治對(duì)抗”。
“在社會(huì)極端不公平的年代里，富人的噩夢(mèng)就是赤貧者的夢(mèng)中天堂。在不知道什么是夢(mèng)想的時(shí)候，赤貧的農(nóng)民只求能夠活下去。他們?yōu)榇说缴駨R里禱告和哀求過，但是依舊活得一貧如洗牛馬不如。當(dāng)一面畫著他們所熟悉的鐮刀和斧頭的紅旗突然出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，當(dāng)舉著紅旗的人告訴他們窮人也有權(quán)利過好生活的時(shí)候，他們訝異、欣喜、沖動(dòng)，然后赤著腳板跟上那面紅旗無論走到哪里。這樣的情景幾乎能夠解釋二十世紀(jì)初中國所有革命發(fā)生的根由。”
“中國蘇維埃共和國，盡管存在的歷史十分短暫，但這個(gè)“國中之國”存在的時(shí)候卻充滿了勃勃生機(jī)。站在今天的角度，無論如何都無法準(zhǔn)確地想象當(dāng)時(shí)中國瑞金是一個(gè)什么樣的地方。深山靜謐，篝火熊熊，因?yàn)閾碛欣硐牒托拍疃軌驊?zhàn)勝一切苦難的紅軍士兵此時(shí)此刻享受著無比的快樂，他們跳著唱著。在偌大國土上的這偏僻一隅，烈烈燃燒的篝火向著夜空騰起璀璨的火焰。誰能透徹地解釋，那些九死一生的紅軍士兵在這個(gè)夜晚歌聲為何嘹亮?快樂從何而萌?”《長征》一書給出了這樣的答案：“在這樣一支隊(duì)伍里，令紅軍官兵舍生忘死的動(dòng)因是，只有在這里他們才擁有人與人之間的平等。人世間的平等在數(shù)千年的中國歷史中猶如夢(mèng)幻中的珍寶。紅軍是這個(gè)世界上官兵之間從著裝到待遇幾乎沒有任何差別的軍隊(duì)。是紅軍使廣大紅軍士兵獲得了人的尊嚴(yán)，使他們擁有了改天換地的夢(mèng)想和勇氣”?！八械募t軍成員，無論是占少數(shù)的政治軍事精英，還是占多數(shù)的赤貧的農(nóng)民官兵，因?yàn)橛兄餐睦硐牒托叛?，他們?cè)诰裆鲜瞧降鹊摹＿@種平等是中國共產(chǎn)黨人最早的政治追求。所以，沒有理由把一個(gè)人或一支部隊(duì)認(rèn)定為中國革命史上的政治主角----自人類進(jìn)入有政治紛爭的時(shí)代以來，所有推進(jìn)文明的力量從來不是某一個(gè)人或某一個(gè)群體，而只能是某一種理想或某一種信仰。因此，紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定的理想信念不是憑空產(chǎn)生的。正如馬克思曾經(jīng)說過的，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。中國工農(nóng)紅軍，作為無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，他們是無產(chǎn)階級(jí)及其廣大勞動(dòng)人民的代表。紅軍戰(zhàn)士懂得，要使自己和所在階級(jí)的根本利益得到保障，就必須徹底消滅剝削、壓迫他們的一切反動(dòng)階級(jí)及其反動(dòng)政府。共產(chǎn)主義社會(huì)，正是他們所向往的理想社會(huì)。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗，實(shí)際上就是為實(shí)現(xiàn)自己及其所在階級(jí)的最大利益而奮斗。
二、信念激發(fā)毅力、創(chuàng)造輝煌
就是這樣一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻追求。在它面前，天大的困難微不足道，無邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量，就叫信念。
1934年10月，第五次反“圍剿”失敗后，中國工農(nóng)紅軍主力被迫開始長征，面對(duì)數(shù)十萬國民政府軍隊(duì)的圍追堵截，紅軍浴血突圍，晝夜兼程，四渡赤水河，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，智取婁山關(guān)，突破臘子口，用雙腳在綿亙數(shù)萬里的土地上，與敵人的飛機(jī)汽車進(jìn)行競賽，用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)在兩年時(shí)間里，與強(qiáng)大的國民政府軍隊(duì)展開一場殊死搏斗;敵人重兵始終打不倒、壓不垮他們。長征，飽含著人類生命中最驚心動(dòng)魄、最悲壯的酸甜苦辣，它留給人類的是用鮮血和生命凝聚成的寶貴財(cái)富?！翱嗖豢啵胂腴L征兩萬五。”紅軍長征出發(fā)時(shí)，總?cè)藬?shù)共20.6萬余人，途中補(bǔ)充兵力有據(jù)可查的為1.7萬余人，到長征結(jié)束僅剩 5.7萬人，超過16.6萬人犧牲或失散在了長征路上。單是江西興國一個(gè)縣，犧牲在長征路上的烈士就有12038名。二萬五千里長征路的每一公里，都有一名興國籍戰(zhàn)士化作的生命路標(biāo)。在長征的隊(duì)伍里，有年近花甲的老同志，有稚氣未脫的紅小鬼，還有剛強(qiáng)的女戰(zhàn)士，征途漫漫，關(guān)山重重，他們連續(xù)行軍打仗，身心備感疲憊。但就是這樣一支看似衣衫襤褸、面黃肌瘦的隊(duì)伍，把生死置之度外，像一股勢不可擋的鐵流，一路向前!面對(duì)著國民政府幾十萬大軍的圍追堵截，他們所表現(xiàn)出來的不是畏懼，而是壓倒一切敵人的革命英雄主義;面對(duì)終年積雪的高山、激流洶涌的江河，他們所表現(xiàn)出來的不是退縮，而是征服自然的雄心壯志;踏進(jìn)荒涼神秘、杳無人煙的草地，伴隨身旁的不是消沉和失望，而是昂揚(yáng)的斗志和樂觀的情緒。引導(dǎo)后續(xù)部隊(duì)前行的路標(biāo)，不是別的，而是一具具烈士的遺體!就是這樣，紅軍官兵坦然經(jīng)受了血與火、生與死的考驗(yàn)，經(jīng)受了超越人類生理極限的磨練，充分體現(xiàn)出對(duì)黨的忠貞，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。這些英雄壯舉可歌可泣，至今仍在震撼著我們的心靈，凈化著我們的靈魂。
那么，長征這么艱苦，為什么還有那么多的人跟著走呢，為什么幾萬紅軍能長時(shí)間，在極度惡劣的環(huán)境中迸發(fā)出那么大的力量。“正是中國共產(chǎn)黨人和紅軍具有堅(jiān)定無比的政治信仰和鐵一樣的組織紀(jì)律，因此，他們能夠身處巨大的危機(jī)之中仍然從容不迫地一一打點(diǎn)行裝，雖然幾乎所有的紅軍官兵都不知道自己要走多遠(yuǎn)，要走多久要去哪里?！敝袊まr(nóng)紅軍在長征中浴血重生的史實(shí)告訴人們，紅軍長征所以能夠取得勝利，就是因?yàn)榧t軍具有崇高的理想追求和對(duì)革命事業(yè)無比忠誠的堅(jiān)定信念。
長征光榮的歷史證明，堅(jiān)定的理想信念，是我黨我軍強(qiáng)大的精神支柱和取之不盡、用之不竭的力量源泉，是我們黨和中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。民族復(fù)興，必須有民族精神的支撐。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征中，我們黨特別需要用崇高的理想信念統(tǒng)一全黨的思想和行動(dòng)，凝聚全民族的意志和力量，以高度的自覺和自信，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。
三、信念指引人生、決定方向
胡同志指出：“崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力”。一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)民族乃至一個(gè)國家，如果沒有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，就會(huì)失去奮斗的目標(biāo)，偏離前進(jìn)的方向。理想抱負(fù)猶如水中的燈塔、時(shí)鐘的發(fā)條，是人們的精神支柱和動(dòng)力來源。堅(jiān)定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、改革深入的新時(shí)期，面對(duì)諸多前所未有的新矛盾、新問題，一個(gè)不容忽視的問題是，部分黨員理想信念動(dòng)搖，有的甚至產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”。面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊、各種思潮的影響，我們黨內(nèi)一些同志在思想上出現(xiàn)了迷惘，他們覺得共產(chǎn)主義太渺茫、遙不可及，覺得市場經(jīng)濟(jì)條件下，“政治是虛的，理想是遠(yuǎn)的，票子是實(shí)的”。于是，理想淡漠了，信念動(dòng)搖了，滿腦子裝的是個(gè)人、家庭的小算盤。有的更是不擇手段化公為私，攫取國家財(cái)富，以使自己暴富，最后成了人民的罪人。戚火貴、趙林等人的悲劇在于：面對(duì)歷史潮流的變遷，未能堅(jiān)定理想信念，在各種利益、誘惑面前把握不住自己，最后墜入萬丈深淵。原河北政府辦公廳秘書、河北省國稅局局長李真因納賄、貪腐罪被河北省高級(jí)人民法院終審判處其死刑。他反思自己走向毀滅的根源時(shí)說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要?dú)缫簧?。這種由于理想信念動(dòng)搖導(dǎo)致腐朽的例子俯拾皆是，不能不引起執(zhí)政黨以及廣大黨員的深思和警惕。因此，在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，把堅(jiān)定理想信念作為共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求的首要內(nèi)容來加以強(qiáng)調(diào)，是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。
崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人的立身之本，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的核心。不同的理想決定著每個(gè)人不同的人生追求和境界。對(duì)共產(chǎn)黨員來說，只有牢固樹立共產(chǎn)主義的理想與信念，才能真正解決思想上入黨的問題，才能有昂揚(yáng)的斗志、蓬勃的朝氣，才能始終如一地充分發(fā)揮先鋒模范作用，才能在實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想上作出表率。只有毫不動(dòng)搖地樹立遠(yuǎn)大的理想信念，堅(jiān)定地信仰馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，才能眼界開闊，胸懷坦蕩，生活充實(shí)，才能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受得住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。在新的社會(huì)歷史條件下，保持堅(jiān)定的政治信念，最終的落腳點(diǎn)要體現(xiàn)到我們每個(gè)人具體的工作實(shí)踐中去，掌握本領(lǐng)、勇于探索，在本職崗位上建功立業(yè)。這就要求我們做艱苦奮斗的模范，要克服工作中存在的作風(fēng)漂浮、好大喜功、熱衷名利的不良風(fēng)氣;樹立正確的事業(yè)觀，把心思凝聚到推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)上，把精力集中到履行職能上，把工作落實(shí)到提高戰(zhàn)斗力上;樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持秉公用權(quán)、依法用權(quán)、用權(quán)盡責(zé);樹立高尚的道德追求，正確對(duì)待金錢、物欲，常懷律己之心，常思貪欲之害，常修為官之德，堂堂正正做人，清清白白為官;培養(yǎng)健康向上的生活情趣，用黨性原則約束自己，用反面典型警示自己，用群眾的評(píng)議和意見反省自己，自覺抵制腐朽思想文化的侵蝕，樹立起自身的良好形象。而實(shí)現(xiàn)這一切，其關(guān)鍵就是必須有堅(jiān)定的理想信念作為動(dòng)力源泉。
黨員讀書筆記45篇（2）
最近一段時(shí)間，我制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，準(zhǔn)備自學(xué)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，讀完后感觸頗深，整本書都是我要學(xué)習(xí)和理解的，這無疑是對(duì)我自學(xué)能力的考驗(yàn)。
中宣部理論局組織編寫的《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。
細(xì)讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，了解到科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求雖有若干方面，但核心為一個(gè)——“以人為本”。《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》中對(duì)“以人為本“作了科學(xué)的、深刻的闡釋：以人為本”，這當(dāng)中的“人”，是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾;這當(dāng)中的“本”，就是最廣大人民群眾的根本利益，也就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化現(xiàn)實(shí)需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民，維護(hù)人們的切身利益，提高人的素質(zhì)，發(fā)揮人的潛能，才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，也才能真正達(dá)到和保證我們黨和國家的發(fā)展。
歷史活動(dòng)首先是群眾的事業(yè)，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革的決定性力量。當(dāng)人們的生活從生存階段上升到發(fā)展和享受階段后，就要求在發(fā)展中不能只是單純追求經(jīng)濟(jì)增長，還要追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持速度和效益的統(tǒng)一。所以，科學(xué)發(fā)展觀把人作為社會(huì)發(fā)展的主體。只有堅(jiān)持以人為本，才能充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，從而產(chǎn)生推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大后勁。如果離開了滿足人的全面需要，我們的任何工作就沒有意義;離開了促進(jìn)人的全面發(fā)展，其他的任何發(fā)展就沒有價(jià)值?？梢哉f，以人為本是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力和手段，以以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀，已經(jīng)成為我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
以人為本，全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨;立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨執(zhí)政的基本理念。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨在治國理政過程中必然要充分體現(xiàn)和代表人民的意愿。以人為本反映了黨的根本宗旨的內(nèi)在規(guī)定，也體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念的本質(zhì)要求。因此，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，其實(shí)質(zhì)就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)。要尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，要讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果惠及全體人民。
沒有這樣內(nèi)在要求，以人為本就會(huì)成為抽象的原則，失去它的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)以人為本的認(rèn)識(shí)和把握，要同對(duì)黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的認(rèn)識(shí)和理解聯(lián)系在一起。
堅(jiān)持以人為本，要把人民群眾的整體利益放在首位，充分實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益;要反映和兼顧不同的群體利益，妥善協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系;要關(guān)心每個(gè)人的利益要求，關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求。堅(jiān)持以人為本，既不是把個(gè)人權(quán)益置于社會(huì)的首位，也不是只重視整體而忽視個(gè)人的價(jià)值和權(quán)益，而體現(xiàn)的是整體、群體和個(gè)體利益的有機(jī)統(tǒng)一。
將以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，那么，在貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則和實(shí)際要求時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，改善人民生活、提高人民生活水平;政治建設(shè)要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制;文化建設(shè)要著眼于滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量。社會(huì)建設(shè)要著眼于協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。具體地說要著眼于現(xiàn)實(shí)，把解決人民群眾切身利益問題放在首位，尤其是著重解決好就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等這樣一些人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題。急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，才能體現(xiàn)堅(jiān)持以人為本意義所在。
《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》辯證地分析了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系，指出了人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的。強(qiáng)調(diào)既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于人民素質(zhì)的提高，把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，貫穿到各項(xiàng)工作中去。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人的素質(zhì)和能力，通過不斷提高人的素質(zhì)和能力，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，有現(xiàn)實(shí)的要求，但也是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的積累過程，要立足于現(xiàn)實(shí)，從大處著眼，從具體事情做起。因此，堅(jiān)持以人為本，要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，使其相互促進(jìn)，共同提高。
總之，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》對(duì)以人為本的闡釋深刻而透徹，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和理解以人為本有著重要的引領(lǐng)和啟發(fā)意義。我們相信，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，我們發(fā)展的方向?qū)⒏用鞔_，發(fā)展的道路將更加寬廣，發(fā)展的步伐將更加堅(jiān)實(shí)，發(fā)展的動(dòng)力將更加強(qiáng)大。
黨員讀書筆記45篇（3）
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》開篇從人類在改造自然和社會(huì)的同時(shí)要對(duì)自己進(jìn)行改造是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和在革命實(shí)踐中改造自己、進(jìn)行自我修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員進(jìn)步的必要條件兩個(gè)方面解釋了共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)。特別的，在這一部分的最后提到共產(chǎn)黨員需要在革命勝利和成功的時(shí)候“加緊自己的無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的修養(yǎng)，始終保持自己純潔的無產(chǎn)階級(jí)的革命品質(zhì)”，才能避免“歷代革命者在成功時(shí)的覆轍”。
這樣的表述在今天看來尤為重要。經(jīng)過幾代人的努力，新中國成立以來、特別是改革開放以來我國綜合國力顯著提升，人民生活水平逐步改善，在全面建設(shè)小康社會(huì)的道路上不斷取得了新勝利。在這一偉大進(jìn)程中，絕大部分共產(chǎn)黨員都能始終堅(jiān)持站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。然而，一小部分共產(chǎn)黨員在新形勢下逐漸放松了對(duì)自己的改造和自我修養(yǎng)的提高，在相關(guān)法律法規(guī)、監(jiān)督機(jī)制等有待進(jìn)一步完善的背景下，不能埋頭苦干、不能默默奉獻(xiàn)，而是或精神空虛、或貪腐化，完全失去了共產(chǎn)黨員的黨性，直至滑向犯罪深淵，嚴(yán)重?cái)牧它h員形象，突出影響了人民群眾和黨的血肉聯(lián)系，任其發(fā)展下去，甚至?xí)?dòng)搖黨執(zhí)政的基石。
客觀上法律法規(guī)、監(jiān)督機(jī)制存在有待進(jìn)一完善的環(huán)節(jié)，這確實(shí)給一部分共產(chǎn)黨員提供了便利條件;經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速變化和巨大變革也給共產(chǎn)黨員了解、適應(yīng)客觀世界，不斷對(duì)自身進(jìn)行改造和學(xué)習(xí)帶來了較大壓力，在這樣的情況下共產(chǎn)黨員加強(qiáng)個(gè)人自身修養(yǎng)更顯得非常必要。馬克思主義哲學(xué)原理中，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化。同樣，共產(chǎn)黨員自身的修養(yǎng)也應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與共產(chǎn)主義事業(yè)的新變化。
我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，并且這一階段還將長期繼續(xù)下去，共產(chǎn)黨員需要在日新月異的變革中和各種思潮的激烈碰撞中切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，積極主動(dòng)對(duì)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和改造，始終保持黨性。
加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，將是一個(gè)永恒的主題。
黨員讀書筆記45篇（4）
時(shí)間：20x年4月9日 地點(diǎn)：四樓會(huì)議室 學(xué)習(xí)內(nèi)容：
如何培養(yǎng)法治思維
(一)充分認(rèn)識(shí)法治思維與人治思維的沖突
中國經(jīng)歷了幾千年的人治治國的歷史，人治思維在一定程度上以基因的形式代代相傳，流淌在國人的血液中。相比而言，依法治國的實(shí)踐才剛剛起步。人治俞法治是兩種截然不同、相互對(duì)立的治國理政的方式。法治思維崇尚良法之治，人治思維信奉賢人之治。只有在認(rèn)清人治思維的危害、與法治思維的沖突等問題的基礎(chǔ)上，才能夠逐漸壓縮人治思維的空間，樹立法治思維的主導(dǎo)地位。
在和法治思維對(duì)立的一切思維中，人治思維是最突出的一種。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通說：“所謂人治和法治之別不在于人和法兩個(gè)字上，而是在維持秩序所用的力量和所依據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)?！比酥蔚男再|(zhì)是權(quán)利和利益，法治的性質(zhì)是法律。二者的沖突主要表現(xiàn)在法律至上與權(quán)力至尊、保障權(quán)利與漠視權(quán)利、規(guī)范權(quán)力與放縱全力、注重程序與拒斥程序、公開透明與暗箱操作等五個(gè)方面。從這五個(gè)方面入手，才能夠逐漸壓縮人治思維的空間，建立法治思維在社會(huì)發(fā)展中的主導(dǎo)地位。
人治思維的基本特征是政治權(quán)威神化、法律權(quán)威弱化、約束機(jī)制軟化、權(quán)力競爭惡化。在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部以言代法、以權(quán)壓法的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。其帶來的惡劣影響是：首先，在社會(huì)上形成了權(quán)力至高無上的消極影響。人們?cè)谧鲆恍┦虑榈臅r(shí)候，習(xí)慣性地找熟人、托關(guān)系，都是受“權(quán)大于法”不良影響的反映;其次，破壞法律尊嚴(yán)。法律的神圣性，不僅僅在法庭上得到體現(xiàn)，在日常生活和工作中，對(duì)法律的維護(hù)和遵守也是在維護(hù)法律的尊嚴(yán)，且后者更容易形成習(xí)慣。遺憾的是，在人治思維的支配下，憑權(quán)力壓制法律、看人執(zhí)法的現(xiàn)象卻不同程度地踐踏著法律的尊嚴(yán)，也導(dǎo)致了人們對(duì)法律的漠視;最后，危害社會(huì)公平正義的理念。權(quán)利具有平等性，而權(quán)力具有不平等性，和利益緊密相連。人治思維關(guān)注的是人的權(quán)力，而非權(quán)利。對(duì)于掌握權(quán)力的人，平等相待甚至奴顏婢膝，而對(duì)于不掌握權(quán)力的人，高高在上甚至視如敝屣。表面看這是對(duì)人的不同態(tài)度，而在本質(zhì)上，卻是對(duì)公平正義理念的挑釁。因此，人治思維和我們所提出的建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)性、創(chuàng)新型政黨是格格不入的，和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)是背道而馳的，必須堅(jiān)決予以摒棄。
(二)營造黨員、干部培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維的外部環(huán)境
培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維，需要營造良好的外部環(huán)境，需要逐步改善法治環(huán)境，從外因上形成動(dòng)力和壓力，促進(jìn)黨員、干部的積極性和主動(dòng)性，使二者形成良性互動(dòng)和循環(huán)。
要完善和健全社會(huì)主義法律體系。改革開放30年來， 我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有步驟地開展立法工作，在短短幾十年時(shí)間內(nèi)就形成了中國特色社會(huì)主義法法律體系。2011年3月10日，全國人大會(huì)委員長吳邦國在十一屆全國人大四次會(huì)議第二次全體會(huì)議上宣布，中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。但是，中國特色社會(huì)主義法律體系形成和確立之后，只是完成了立法任務(wù)的階段性目標(biāo)，并不意味著立法工作的終結(jié)，而是在更高起點(diǎn)上的新開始。隨后幾年，我國在立法工作方面取得了新的進(jìn)展。黨的十八屆四中全會(huì)確立了依法治國總目標(biāo)(建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家)，提出了五大體系和六大任務(wù)，成為我國法治建設(shè)的又一個(gè)里程碑。
但是，這些成績并不能說明我們的法律是盡善盡美的。在實(shí)踐中，還存在法律和實(shí)踐脫軌現(xiàn)象的法律盲區(qū)等，影響到法律的權(quán)威和實(shí)施。因此，完善和健全社會(huì)主義法律體系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立法先行，充分發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，提高立法的質(zhì)量。
在法律的執(zhí)行上，應(yīng)確保司法公正。公正是法治的生命線。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。因此，確保司法公正對(duì)維護(hù)社會(huì)公平正義具有重要的意義。但是在法律實(shí)施和執(zhí)行中，因各種原因造成的冤假錯(cuò)案不在少數(shù)，不僅直接侵害了公民的合法權(quán)益，而且危害司法公正，造成了消極的社會(huì)影響。確保司法公正，要求完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制、完善確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢查權(quán)的制度、優(yōu)化司法職權(quán)配置、推進(jìn)嚴(yán)格司法、保障人民群眾參與司法、加強(qiáng)人權(quán)司法保障、加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督。
要在全社會(huì)樹立法律信仰。對(duì)法律的信仰是培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維的前提和基礎(chǔ)。只有全社會(huì)形成堅(jiān)定的法律信仰，才能夠從內(nèi)心擁護(hù)法律、維護(hù)法律的權(quán)威。公民信仰法律，相信法律能保障自己的合法權(quán)益，確信通過正當(dāng)?shù)姆赏緩侥軌蚪鉀Q正常爭端，才能形成全民自覺學(xué)法、守法的社會(huì)風(fēng)氣，避免選擇性守法的陋習(xí)。法治工作人員信仰法律，對(duì)法律有敬畏之感，才能以合法性約束自己的行為，站在法律的立場上行事，避免選擇性執(zhí)法的不良傾向，確保司法公正。
營造法治思維的外部環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要制定長期的規(guī)劃。除了上面提到的幾個(gè)方面，還需要在全社會(huì)進(jìn)行廣泛、持久的宣傳，養(yǎng)成法治精神，培育法治文化，家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同配合，長期不懈才能實(shí)現(xiàn)。
黨員讀書筆記45篇（5）
時(shí)間：20想年3月12日
地點(diǎn)：辦公室
學(xué)習(xí)形式：自學(xué)
學(xué)習(xí)內(nèi)容：法治思維的提出經(jīng)歷了一個(gè)過程
一般認(rèn)為，法治思維是指用法律規(guī)范、法律原則、法律精神和法律邏輯對(duì)所遇到或所要處理的問題進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理和形成結(jié)論、決定的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)與過程。
從黨的十五大提出“依法治國“到黨的提出”法治思維“，歷經(jīng)了四屆黨代會(huì)、15年的時(shí)間。
1997年，黨的十五大報(bào)告中提出：“發(fā)展民主必須同健全法制緊密結(jié)合，實(shí)行依法治國?！薄吧钊腴_展普法教育，增強(qiáng)全民的法律意識(shí)，著重提高領(lǐng)導(dǎo)干部的法制觀念和依法辦事能力”，對(duì)干部提出了明確要求。2002年，黨的十六大報(bào)告提出：“尤其要增強(qiáng)公職人員的法制觀念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要成為遵守憲法和法律的模范。”2007年，黨的十七大報(bào)告中寫到：“深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法制精神，形成自覺學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍?！?012年，黨的報(bào)告提出，法治是治國理政的基本方式，要“更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會(huì)管理中的重要作用”，要“提要領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力”。
從上述四屆黨代會(huì)的報(bào)告可以看出，對(duì)“依法治國”和“依法思維”的提出，是建立在前三屆黨代會(huì)的基礎(chǔ)上的。十五大確立了“依法治國”的基本方略;十六大獎(jiǎng)“依法治國基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo);十七大提出要加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家;提出既要“全面推進(jìn)依法治國”。還要把法治作為治國理政的基本方式。
對(duì)黨員、干部的要求，從“法治觀念”到“法治思維”的轉(zhuǎn)變，是執(zhí)政理念上的提升，具有前瞻性和戰(zhàn)略性;從提高“依法辦事能力”到提高“運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力”，是執(zhí)政實(shí)踐能力的提升，具有針對(duì)性和可操作性，彰顯了時(shí)代發(fā)展對(duì)我們黨執(zhí)政方式和執(zhí)政能力的新要求。
黨員讀書筆記45篇（6）
敬愛的黨組織：
通過對(duì)新黨章的學(xué)習(xí)，結(jié)合國家重大事件和對(duì)黨的重大決策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到新黨章的涵義以及對(duì)我們共產(chǎn)黨員的職責(zé)要求，更加透徹領(lǐng)會(huì)到中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)組成，它由中國工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國工人階級(jí)是中國最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí)，因而成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)，結(jié)合了中國工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
黨章是黨的全國代表大會(huì)通過黨的最基本性的綱領(lǐng)文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求，是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。
十七大黨章修改把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，要求全黨同志全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。 新黨章關(guān)于黨員的八項(xiàng)義務(wù)規(guī)定增加了認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想的內(nèi)容。將學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想與學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論并列在一起，作為黨員必須履行的重要義務(wù)寫入黨章。是新黨章對(duì)黨員義務(wù)的重要規(guī)定。學(xué)習(xí)實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，是新形勢下強(qiáng)化黨員的意識(shí)，增強(qiáng)黨的觀念、履行黨員職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的前提條件和根本保證。
新黨章在黨的干部一章中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新要求，雖然僅增添了六句話，卻使黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件，更加符合時(shí)代的要求。新黨章提出了認(rèn)真實(shí)踐：三個(gè)代表重要思想，堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講正氣、講政治。經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)的政治要求，而且提出了具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的時(shí)代要求。
通過這次對(duì)新黨章的學(xué)習(xí)和思考，對(duì)黨員應(yīng)具備的素質(zhì)、應(yīng)履行的義務(wù)、應(yīng)享有的權(quán)利、應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進(jìn)一步的明了和定位，對(duì)黨員的先進(jìn)性要求有了更加清晰具體的理解，同時(shí)也看到了自己的不足，如：對(duì)黨的理論，政策，方針，學(xué)習(xí)的還不夠深入，不夠自覺;為人民服務(wù)的熱情還不夠高。在今后的學(xué)習(xí)和生活中我一定要按照黨章的規(guī)定來嚴(yán)格要求自己，克服自己的不足，發(fā)揚(yáng)和保持黨的先進(jìn)性。在以后的工作和生活中還應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)：
一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。同時(shí),我們每個(gè)黨員要在干好本職工作的過程中,努力通過深化認(rèn)識(shí),思考?xì)w納,概括升華,使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想,心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分,從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高,為與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)新形勢,新情況,新工作。
二、保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí),主動(dòng)接受先進(jìn)文化,用先進(jìn)文化武裝自己,并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
三、努力把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù):"堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。"從中可以看出,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革,調(diào)整,變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來,既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實(shí)際,開拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)。對(duì)于從事房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)行業(yè)的我來說，，為永葆我黨的生機(jī)與活力做出自己的貢獻(xiàn)。在下階段及今后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會(huì)主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
黨員讀書筆記45篇（7）
首先，感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能夠參加想縣舉辦的預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我深感榮幸，也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中.老師給我們講解了以下內(nèi)容“重視和發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用”，“讓黨員‘預(yù)備期’真正預(yù)備起來”，“不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，“黨員如何在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中爭創(chuàng)先進(jìn)”......通過老師的講解我深刻的反思著自己的不足，老師也通過自己的事例和在工作中遇到問題，還有社會(huì)上出現(xiàn)的那些需讓我們積極解決的問題，和讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)的先進(jìn)人物事跡。向我們講解著我們的處境，對(duì)我們預(yù)備黨員寄予厚望。
一、重視和發(fā)揮預(yù)備黨員的先鋒模范作用
我們作為預(yù)備黨員，再過一年考察期后才能轉(zhuǎn)正，在認(rèn)識(shí)上覺得我們預(yù)備黨員還不是黨員，老師糾正了我們這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，告訴我們預(yù)備黨員也是黨員。從很多方面向我們講解了在生活中應(yīng)發(fā)揮先進(jìn)模范作用的事例。
作為剛畢業(yè)新上崗教師最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。古人云“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道”，說的就是學(xué)習(xí)的重要性。新上崗教師黨員作為高校畢業(yè)學(xué)生，其首要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí)，只有學(xué)好了專業(yè)技術(shù)，才能更好地全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們不僅要有明確的學(xué)習(xí)目的、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要有良好的學(xué)習(xí)方法，較高的學(xué)習(xí)效率。不僅在工作中學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點(diǎn)，還要在課外主動(dòng)學(xué)習(xí)，探索一些自己感興趣的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如計(jì)算機(jī)、美術(shù)、音樂等。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識(shí)。以拓展知識(shí)的寬度和深度，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識(shí)，還要勤于鉆研，善于思考，勇于創(chuàng)新。只有這樣，預(yù)備黨員在不斷加強(qiáng)自身個(gè)人文化修養(yǎng)和幫助學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生的過程中，才能讓黨員的先鋒模范作用充分得以發(fā)揮，才能使學(xué)生受到這種良好學(xué)習(xí)氛圍的感染，共同進(jìn)步.
二、讓黨員“預(yù)備期”真正預(yù)備起來
老師向我們講到，當(dāng)前，一些基層黨支部吸收的部分黨員、常常出現(xiàn)“轉(zhuǎn)正后不如轉(zhuǎn)正前”的思想滑坡現(xiàn)象。告誡我們就算是預(yù)備黨員了也要像以前一樣積極，積極學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)。在預(yù)備期，我們要端正對(duì)預(yù)備期的態(tài)度，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖。更要利用預(yù)備期不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要努力在實(shí)際工作中段煉自己，以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。我們要定期主動(dòng)向黨組織遞交思想?yún)R報(bào)。老師鄭重提醒我們?nèi)绻枷牖?，出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤不及時(shí)改正的不能按期轉(zhuǎn)正。
三、不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
一個(gè)共產(chǎn)黨員擁有正確的人生觀價(jià)值觀，就會(huì)將自己有限的生命奉獻(xiàn)到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中去，也只有這種奉獻(xiàn)的精神才能真正的不滿足于當(dāng)前取得的成就，才能堅(jiān)持不懈的在自己的工作崗位、研究領(lǐng)域銳意進(jìn)取、探索攻堅(jiān)，取得更大的成績，更多的成果以便更好的為群眾服務(wù)。作為教師就是要不斷地努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，尊敬師長，幫助有困難的同學(xué)。對(duì)未來要充滿希望，充滿信心，無論社會(huì)上什么不良現(xiàn)象，或是身邊同學(xué)們的墮落行為怎么影響我們，我們都要堅(jiān)持自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
四、黨員如何在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中爭創(chuàng)先進(jìn)
我覺得作為預(yù)備黨員在深入學(xué)習(xí)“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)中，我們要努力提高黨員自身的素質(zhì)。黨員的素質(zhì)提高關(guān)鍵是通過不斷的學(xué)習(xí)，教師的中心任務(wù)是教學(xué)。新上崗黨員教師要學(xué)好自己的專業(yè)，在教師中起帶頭作用，要特別關(guān)注貧困家庭學(xué)生。厭學(xué)、愛上網(wǎng)、有心理障礙的學(xué)生，要用自己的行動(dòng)去感化他們，建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，把握事物發(fā)展規(guī)律，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)事物認(rèn)知深刻，理解透徹。具備一定的前瞻性和預(yù)見性。
通過這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己如何早日成為黨員在思想上、行動(dòng)上更加清晰明確。我一定從以下幾個(gè)方面做起，成為一名合格的黨員。
首先是學(xué)習(xí)上有深度。學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，能帶動(dòng)班上其他學(xué)生共同進(jìn)步，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。我要努力從各種渠道獲取知識(shí)，良好的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)正確的價(jià)值判斷和決策有重要的指導(dǎo)作用。
其次能力上有強(qiáng)度。能力是一個(gè)人知識(shí)、才干、品質(zhì)、技能、經(jīng)驗(yàn)、方法等要素的綜合反映。我會(huì)努力增強(qiáng)自己各方面的能力，包括觀察能力、分析能力、理解能力、判斷能力、學(xué)習(xí)能力、組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力等等。我知道只有能力增強(qiáng)了，才能做好各項(xiàng)工作，才能在群眾中起到模范帶頭作用，才能更好地體現(xiàn)先進(jìn)的內(nèi)涵。預(yù)備黨員讀書筆記2
黨員讀書筆記45篇（8）
我很榮幸參加了這次黨課培訓(xùn)，并認(rèn)真聽取了王書記的報(bào)告，使我在黨性認(rèn)識(shí)及如何做好一名合格的共產(chǎn)黨員等幾個(gè)方面有了很高的提升。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我更加端正了我的入黨動(dòng)機(jī)，對(duì)黨有了更深的認(rèn)識(shí)。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
首先，通過黨課的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。此外，x在黨的十七大中強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。走中國特色社會(huì)主義道路，鮮明地回答了當(dāng)代中國走什么路、舉什么旗的根本問題，鮮明地指出了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義對(duì)于加快推進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的極端重要性，鮮明地表達(dá)了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。并且，太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)及辛亥革命的失敗，都說明了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國家才能日益富強(qiáng)，人民才能安居樂業(yè)。
第二，通過黨課的學(xué)習(xí)，也使我對(duì)“十七大”重要思想的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的升華。黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)，舉世矚目、意義重大、影響深遠(yuǎn)。報(bào)告總結(jié)了黨的十六大以來的工作和取得的成就，回顧總結(jié)了改革開放以來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步動(dòng)員了全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。報(bào)告振奮人心，為今后中國的發(fā)展和黨的執(zhí)政建設(shè)指明了正確的方向。
第三，王書記的報(bào)告使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為當(dāng)代大學(xué)生預(yù)備黨員更要提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化社會(huì)邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會(huì)落后。大學(xué)生是我國社會(huì)文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識(shí)一定要過硬，這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦，善于合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間，認(rèn)真對(duì)待大學(xué)四年生活，在學(xué)習(xí)中起表率作用，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，要能和大家共同進(jìn)步，經(jīng)常交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不保留，樂于幫助后進(jìn)的同學(xué)。另外，還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，增加自己的知識(shí)面，豐富自己的文化底蘊(yùn)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會(huì)適應(yīng)能力才會(huì)比較強(qiáng)，才能較好地處理形形色色的問題?？傊?，對(duì)于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。
第四，要成為一名合格的黨員，就更要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì)，我們身邊的人、事、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化，大學(xué)生黨員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬變。平時(shí)注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，以適應(yīng)千變?nèi)f化的社會(huì)，適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。大學(xué)生黨員應(yīng)該為人正直，且有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。其次，要有先進(jìn)思想。大學(xué)生黨員應(yīng)該清楚地知道中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表。共產(chǎn)黨員要起到先鋒模范作用，就要有先進(jìn)的思想，才能發(fā)揮自身作用，否則就會(huì)被淘汰。
總之，通過預(yù)備黨員培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
