黨員讀書(shū)心得（1）
——《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》讀書(shū)筆記
在xx大報(bào)告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀就是要堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀念。堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)促進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化事業(yè)健康發(fā)展、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè)具有重大的理論和實(shí)踐意義。
堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。全黨同志都要從貫徹三個(gè)代表重要思想和xx大精神的戰(zhàn)略高度，從確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度深刻樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好的完成新世紀(jì)新階段我們肩負(fù)的歷史任務(wù)。
科學(xué)發(fā)展觀，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀是圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，深刻回答了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的一系列重大問(wèn)題，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀探索和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一重大理論。
黨員讀書(shū)心得（2）
《社會(huì)主義歷程與中國(guó)道路》一書(shū)篇幅不大，但是它以專(zhuān)題形式較好地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。它在掌握大量的、充分的、經(jīng)過(guò)精選的歷史資料基礎(chǔ)上，以近現(xiàn)代世界、中國(guó)社會(huì)發(fā)展史和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程為歷史背景，以馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合為核心，以回答中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“什么是馬克思主義，怎樣對(duì)待馬克思主義”、“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等為基本問(wèn)題，緊密聯(lián)系重大歷史事件和歷史人物，簡(jiǎn)明論述了社會(huì)主義的歷史發(fā)展，以為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供歷史經(jīng)驗(yàn)、政治智慧和學(xué)理支撐。同時(shí)又從干部群眾的實(shí)際需要、接受能力等情況出發(fā)，根據(jù)“要精，要管用的”原則，選擇有代表性的馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義論著，對(duì)其發(fā)表的時(shí)代和社會(huì)背景、理論要點(diǎn)和邏輯結(jié)構(gòu)、歷史價(jià)值和當(dāng)代意義給以簡(jiǎn)介，貫徹了馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨“根據(jù)原著”而“不要根據(jù)第二手的材料”來(lái)研究科學(xué)社會(huì)主義理論的精神?！?《社會(huì)主義歷程與中國(guó)道路》一書(shū)，遵循同志近期有關(guān)講話的基本思路和基本精神，把中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，置于社會(huì)主義520xx年發(fā)展的歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察，從世界社會(huì)主義思想的源頭、中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展講起，歷史地說(shuō)明了我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，進(jìn)行反復(fù)比較和總結(jié)，選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路，日益加深地把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主地開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累，特別是改革開(kāi)放30多年實(shí)踐的根本成就和根本總結(jié)，凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來(lái)中華民族最根本的夢(mèng)想，也體現(xiàn)著近代以來(lái)人類(lèi)對(duì)社會(huì)主義的美好憧憬和不懈探索。
改革開(kāi)放30多年后的今天，我們向哪里去?所走的道路選對(duì)了，我們就可以避免發(fā)展中的陷阱;走錯(cuò)了，我們就可能跌入社會(huì)政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)低速發(fā)展、人民長(zhǎng)期不富裕、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)并下降等發(fā)展的“中國(guó)陷阱”之中。20xx年3月17日上午，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中華人民共和國(guó)主席發(fā)表講話。主席說(shuō)到，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量?！爸袊?guó)夢(mèng)”歸根結(jié)底乃是人民的夢(mèng)想，黨的報(bào)告提到“兩個(gè)百年”目標(biāo)，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，“兩年百年”的目標(biāo)的落腳點(diǎn)就在于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這一偉大的目標(biāo)就是中國(guó)人民的“中國(guó)夢(mèng)”。 主席強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須走中國(guó)道路，必須走有中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)道路。雖然前行的道路上挑戰(zhàn)嚴(yán)峻、困難重重，但目標(biāo)已經(jīng)確定，宏圖已經(jīng)繪就，讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央，上下一心，攻艱克難，為早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。
黨員讀書(shū)心得（3）
修養(yǎng)是人的一生不斷進(jìn)取完善的過(guò)程?？鬃诱f(shuō)“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。共產(chǎn)黨員有自己更高境界的修養(yǎng)，最近，我重讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，這是劉少奇1939年在延安馬列學(xué)院為學(xué)員所作的演講。曾被列為中國(guó)共產(chǎn)黨1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)文件。書(shū)中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)等作了系統(tǒng)的論述。在目前的新形勢(shì)下，重溫劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。
理想信念系指人對(duì)未來(lái)事物有科學(xué)根據(jù)的、合理的想象或希望，它促使人們?nèi)^斗、去拼搏。古人以“修身齊家治國(guó)平天下”為人生目標(biāo)。共產(chǎn)黨員的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。人們的言論行動(dòng)是由思想支配的。誠(chéng)如劉少奇所說(shuō)，“我們的共產(chǎn)黨員，如果沒(méi)有清楚而確定的共產(chǎn)主義的世界觀，不了解共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和艱苦，沒(méi)有堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，在某種歷史轉(zhuǎn)變關(guān)頭，就容易發(fā)生動(dòng)搖和變化”?！肮伯a(chǎn)黨員在思想意識(shí)上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部”。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，就要自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷地錘煉革命意志。在不同的時(shí)代、不同的戰(zhàn)線，總能涌現(xiàn)許許多多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。無(wú)論是“公仆本色、先鋒楷?！钡睦盍稚€是“朝氣、土氣、正氣”的楊善洲，還有無(wú)數(shù)在各級(jí)崗位上兢兢業(yè)業(yè)，忘我工作的黨員干部。他們都是我們共產(chǎn)黨員的先進(jìn)代表，展示了我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求。
劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書(shū)中，他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以“慎獨(dú)”、“自省”等作為基本概念和范疇，運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中國(guó)民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關(guān)于凡在歷擔(dān)當(dāng)“大任”、起過(guò)作用的人物，都經(jīng)過(guò)了一個(gè)艱苦的修養(yǎng)鍛煉過(guò)程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，并針對(duì)這一問(wèn)題指出:“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷空前未有的改造世界的大任的，所以更必須注意在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和修養(yǎng)?！?/p>
讀完《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》感觸很深，也很受啟發(fā)，在以后工作中，我要繼續(xù)提高黨性修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的xx大和xx屆xx全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，為首都?xì)庀笫聵I(yè)貢獻(xiàn)力量。
黨員讀書(shū)心得（4）
作為共產(chǎn)黨員，作為黃埔教育培養(yǎng)出來(lái)的小學(xué)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，我心懷感恩!在辛苦并快樂(lè)著的工作中，我始終注意樹(shù)立正確的人生觀、金錢(qián)觀、權(quán)利觀、政績(jī)觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品官品，努力保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。在參加完20xx年6月2日廣州市黃埔區(qū)教育局召開(kāi)的“自覺(jué)接受監(jiān)督，密切聯(lián)系群眾“主題座談會(huì)之后，我作為校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)與反思與時(shí)俱進(jìn)。
一、全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。無(wú)論在什么樣的情況下，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，都必須始終堅(jiān)持和實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。正如胡-錦-濤同志所說(shuō)：“群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀??！耙虼?，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須有全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事的觀念與行動(dòng)。
一是實(shí)實(shí)在在增進(jìn)對(duì)學(xué)校、對(duì)師生的感情，堂堂正正、清清白白、扎扎實(shí)實(shí)為學(xué)校、為師生謀福利，關(guān)心他們的疾苦，傾聽(tīng)他們的呼聲，把他們的安危冷暖掛在心上。這就是“情為民所系“。例如，深井小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心理解支持夫妻分居教職工的工作和生活，力求人性化管理;登門(mén)慰問(wèn)有困難的學(xué)生或家長(zhǎng)或社區(qū)困難戶(hù);關(guān)注身體健康欠缺的教師……
二是樹(shù)立正確的權(quán)力觀。在執(zhí)政條件下，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，一個(gè)重要的任務(wù)，就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，端正對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)。任何學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力都是人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益，而不能用來(lái)謀取私利，而且，權(quán)力要受到人民的監(jiān)督和制約。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要注意始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。這就是“權(quán)為民所用“。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)誠(chéng)心誠(chéng)意為學(xué)校、師生做好事、辦實(shí)事。這就是“利為民所謀“。
二、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，保持清正廉潔
一是求真務(wù)實(shí)，積極進(jìn)齲一個(gè)黨員如果沒(méi)有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，就不可能成為真正的先進(jìn)分子。保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，需要把求真務(wù)實(shí)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，落實(shí)到各方面工作當(dāng)中去。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;大興調(diào)查研究之風(fēng)，吃透上情，了解下情;積極進(jìn)取，量力而行，辦實(shí)事，求實(shí)效，珍惜民力;察實(shí)情、講實(shí)話，不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂;立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不搞急功近利。
二是遵紀(jì)守法，艱苦奮斗。黨的紀(jì)律是全黨意志的體現(xiàn)，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。小平同志多次強(qiáng)調(diào)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一“一靠理想、二靠紀(jì)律“。今天保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，還必須牢固樹(shù)立謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，磨練艱苦奮斗的意志，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地的作風(fēng)，弘揚(yáng)勤儉辦學(xué)的精神，保持一種革命精神、一種勤儉的作風(fēng)，我們的黃埔教育事業(yè)才能發(fā)展得更快更好。
三是常懷畏懼之心，保持清正廉潔。在世界各國(guó)執(zhí)政黨中，因?yàn)楦?敗而下臺(tái)的不勝枚舉。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)腐-敗問(wèn)題的嚴(yán)重危害性，增強(qiáng)拒腐防變、廉潔自律的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，既干事又干凈，為民、務(wù)實(shí)、清廉。
黃埔區(qū)教育局非常注重反腐倡廉工作。6月2日，黃埔區(qū)教育局黨委召開(kāi)了“自覺(jué)接受監(jiān)督，密切聯(lián)系群眾“主題座談會(huì)暨局政治理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)，拉開(kāi)了“200x年區(qū)教育局紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)“的序幕，一場(chǎng)以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)、面向全體師生的廉政文化建設(shè)活動(dòng)在我區(qū)教育系統(tǒng)展開(kāi)。會(huì)后，大家對(duì)黃埔區(qū)教育局黨委書(shū)記章登明的點(diǎn)評(píng)感慨萬(wàn)分，警醒受益。是啊，“要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，真正做到不義之財(cái)不娶不法之物不拿、不凈之地不去、不正之友不交，努力做一個(gè)人民群眾擁護(hù)的人，做一個(gè)同事部下敬佩信服的人，做一個(gè)家屬子女引以為榮的人，做一個(gè)回顧人生問(wèn)心無(wú)愧的人，為我區(qū)教育事業(yè)健康發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。“
6月2日的會(huì)議后，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)一以貫之地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知法守法為法用法，自尊自愛(ài)自束自律，增強(qiáng)自覺(jué)接受群眾監(jiān)督意識(shí)，不斷筑牢警惕腐-敗侵蝕的防線，竭力以制度規(guī)范學(xué)校管理，尤其是加大對(duì)學(xué)校人、財(cái)、物的規(guī)范管理力度。學(xué)校黨支部努力把廉政教育和健全完善各項(xiàng)管理制度結(jié)合起來(lái)，把廉政文化工作作為貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐-敗體系實(shí)施綱要》的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，希望切實(shí)抓出新的成效。為此，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)今后仍要努力：首先要加強(qiáng)自身的思想道德觀念的修養(yǎng)，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表“重要思想武裝自己要求自己。其次要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，多做貢獻(xiàn)，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，勇于同各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)。三是要立足本職工作，在實(shí)踐中經(jīng)常地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，克服不思進(jìn)娶無(wú)所作為的思想狀態(tài)，在精神文明建設(shè)中起到表率作用。四是要重視和熟悉廉潔文化工作，將此作為自己教書(shū)育人的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要將廉潔文化教育貫穿到日常的教育活動(dòng)中去，提高廉潔文化教育的效果。五是學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持集中制。學(xué)校班子決策時(shí)，有不同聲音可使人頭腦清醒;決策基本正確時(shí)，不同聲音可以補(bǔ)充完善。不同聲音并非離心離德之音，而是一種正常的聲音。既是正常，學(xué)校就以平常的心態(tài)去寬容，去認(rèn)真聽(tīng)取，去加以分析比較，而沒(méi)有采取一概不聽(tīng)、堵塞甚至打擊的態(tài)度。實(shí)踐證明，學(xué)校能夠容納不同意見(jiàn)，風(fēng)氣不錯(cuò)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)真正堅(jiān)持集中制，善于聽(tīng)取不同聲音，善于集思廣益，這樣才能做到科學(xué)決策，才有可能避免犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)，謹(jǐn)言不會(huì)出錯(cuò)，慎行不會(huì)摔跤?！拔崛杖∥嵘怼?，“怕“字當(dāng)作警鐘長(zhǎng)鳴，這樣就不會(huì)在人生路上“摔跤“。實(shí)際上，常懷畏懼之心是一種自我約束和自我鞭策，是保持清醒頭腦的“清醒劑“，是醫(yī)治膽大妄為的“良藥“，是促使自己正確用權(quán)的高明之舉，更是對(duì)自己對(duì)家人高度負(fù)責(zé)的愛(ài)心行為。因此，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部將時(shí)時(shí)把畏懼“刻“在心間，堅(jiān)決不做出格之事。
三、錘煉人品官品，口碑獎(jiǎng)杯一色
明確人品與官品的關(guān)系。一個(gè)人做校長(zhǎng)的時(shí)間是有限的，做人是一輩子的事。一個(gè)人的能力有大小，職務(wù)有高低，但人格、“官德“不能低。一個(gè)校長(zhǎng)只有把人品與官品統(tǒng)一起來(lái)，才能真正成為一個(gè)高尚的人，做一個(gè)受人尊重、敬佩的人。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步明確了一個(gè)好人好校長(zhǎng)應(yīng)該具備三個(gè)方面的基本政治素質(zhì)：首先是頭腦要清醒，嚴(yán)于律己，始終不渝地棄惡向善。為“官“者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治觀點(diǎn)鮮明，政治紀(jì)律嚴(yán)格。特別是在新的歷史條件下，在面臨諸多誘-惑和考驗(yàn)的情形下，這一點(diǎn)尤為重要。其次是志向要高遠(yuǎn)，理想要堅(jiān)定，心中要裝著人民教育，做到事業(yè)面前專(zhuān)心致志，得失面前甘愿吃虧。再次是品行要端正，為人要正派。古往今來(lái)，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正贏得世人的尊敬。
明確爭(zhēng)獎(jiǎng)杯與爭(zhēng)口碑的關(guān)系。“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)“。教師、學(xué)生擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考核通不通過(guò)，這是衡量學(xué)校政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)。獎(jiǎng)杯，是上級(jí)對(duì)自己工作的肯定。對(duì)于有實(shí)實(shí)在在意義的獎(jiǎng)杯，領(lǐng)導(dǎo)干部理所當(dāng)然要爭(zhēng)，這有利于形成千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的生動(dòng)局面，有利于推動(dòng)工作不斷上新臺(tái)階。然而，創(chuàng)造學(xué)校政績(jī)不能眼中只盯著獎(jiǎng)杯，更要看師生的口碑。一切絕大多數(shù)師生不滿(mǎn)意的言行，都應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正;一切絕大多數(shù)師生不滿(mǎn)意的風(fēng)氣，都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決克服。不欺上瞞下，不拉幫結(jié)派，不唯書(shū)只為實(shí)，不損害學(xué)校和師生利益。根據(jù)民-意調(diào)查，深井小學(xué)教師普遍認(rèn)為現(xiàn)在校園中逐漸有正氣，有真氣，有昂氣，有聚力。
明確政績(jī)觀與發(fā)展觀的關(guān)系。范文網(wǎng)，免費(fèi)范文寫(xiě)作第一站!我們追求學(xué)校政績(jī)，必須堅(jiān)持辯證、發(fā)展、全面、均衡、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，既要緊緊抓住當(dāng)前學(xué)校、教師、學(xué)生最為關(guān)心或最需要解決的問(wèn)題，做一些讓大家看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)事，建立有形的政績(jī);又要干當(dāng)前、想長(zhǎng)遠(yuǎn)，多做一些諸如“百年樹(shù)人“這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)之事，為深井小學(xué)、教師、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，建立無(wú)形政績(jī)。只有用發(fā)展觀呼喚政績(jī)觀，才能創(chuàng)造出真正讓黨和人民滿(mǎn)意的深井小學(xué)政績(jī)，才能真正為“強(qiáng)區(qū)更強(qiáng)，優(yōu)質(zhì)更優(yōu)“的和-諧黃埔教育作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
黨員讀書(shū)心得（5）
讀《的七年知青歲月》一書(shū)，已是第二遍，與第一次全面通讀所不同的是，也許是正在省委黨校中青二班學(xué)習(xí)的緣故，這次重讀我更側(cè)重于書(shū)中關(guān)于在知青期間如何讀書(shū)學(xué)習(xí)實(shí)踐的內(nèi)容，讀完以后深深為在艱苦條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)的精神所敬服。當(dāng)前，全黨全國(guó)人民正在朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮進(jìn)，作為年輕的黨員干部，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不迷失方向，才能克服“本領(lǐng)恐慌”。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“事業(yè)發(fā)展沒(méi)有止境，學(xué)習(xí)就沒(méi)有止境”“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！睉?yīng)該如何學(xué)習(xí)，在《的七年知青歲月》一書(shū)中，給我們作出了榜樣。
一是要有孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。村民梁玉明在書(shū)中提到： “在梁家河插隊(duì)的這段時(shí)間，近平還閱讀了大量書(shū)籍。政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)方面的書(shū)，他看得真是太多了!只要有一點(diǎn)點(diǎn)空閑時(shí)間，近平坐下來(lái)就看書(shū)，有時(shí)候一直看到深夜才睡。那時(shí)候在我們黃土高原的窯洞里，近平吃不飽穿不暖，每天要上山勞動(dòng)，想學(xué)習(xí)只能硬擠出一點(diǎn)時(shí)間，晚上看書(shū)只能就著昏暗的煤油燈，但是在這種惡劣的環(huán)境下，他卻對(duì)學(xué)習(xí)有著濃厚的熱情?！币惶岬阶x書(shū)，我們往往有一種感覺(jué)，總想說(shuō)要讀一些書(shū)，真正要讀的時(shí)候，確有因?yàn)檫@樣那樣的情況，沒(méi)有讀下去。是時(shí)間沒(méi)時(shí)間么，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠總還是有的。是沒(méi)精力么，我們目前的工作強(qiáng)度與知青時(shí)期相比，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。所以，根子還是在自己，沒(méi)有堅(jiān)持學(xué)習(xí)的決心和毅力。我們都應(yīng)像那樣，抓緊大好時(shí)光，見(jiàn)縫插針地多讀書(shū)，讀好書(shū)。
二是要高度重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。正如在2019年春季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓(xùn)班在中央黨校開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)的“在學(xué)習(xí)理論上，干部要舍得花精力”。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。與一同下鄉(xiāng)插隊(duì)的知青雷榕生、雷平生說(shuō)：“近平讀哲學(xué)書(shū)籍，主要還是讀馬列主義哲學(xué)。他下了很大功夫去閱讀研究辯證唯物主義和歷史唯物主義?！薄八劻撕芏嚓P(guān)于《資本論》不同版本沿革的知識(shí)，并說(shuō)《資本論》的翻譯版本研究很重要，他特別推崇郭大力和王亞南這個(gè)譯本。” 我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)有著近14億人口的大國(guó)執(zhí)政，面對(duì)十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的。年輕干部要成長(zhǎng)起來(lái)，就必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)好，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
三是要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。知青雷榕生、雷平生說(shuō)： “他讀書(shū)注重分析對(duì)比。一方面，近平會(huì)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)的參考書(shū)籍來(lái)閱讀比較，從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問(wèn)題。另一方面，他形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，也會(huì)跟別人進(jìn)行討論。他看書(shū)經(jīng)常是幾本書(shū)同時(shí)看，有所對(duì)比，有所分析，不但比較幾種說(shuō)法的同異，也推敲作者為什么這么說(shuō)?！彼^“兼聽(tīng)則明”，我們只有像那樣分析對(duì)比地去讀書(shū)，掌握知識(shí)間的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)其中思想碰撞的火花，學(xué)習(xí)起來(lái)才能更加全面，也才能更好的將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力素質(zhì)。
四是要結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí)。梁家河村民武暉說(shuō)：“近平做了那么多實(shí)事，源于他親身體會(huì)到農(nóng)民生活面臨的難題，也源于他平時(shí)的觀察和思考。他敢于實(shí)踐，敢想敢干，也能干會(huì)干，能把想法變成現(xiàn)實(shí)。”沒(méi)有實(shí)踐的學(xué)習(xí)，猶如無(wú)源之水、無(wú)本之木，容易產(chǎn)生學(xué)不深、學(xué)不透、學(xué)習(xí)成果無(wú)法檢驗(yàn)的后果，因此要善于將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。知青時(shí)期的學(xué)習(xí)不是在象牙塔里進(jìn)行的，而是在梁家河的廣闊天地中，與工作實(shí)踐同步進(jìn)行的，這正如毛澤東同志青年時(shí)期在湖南開(kāi)展農(nóng)村調(diào)查的經(jīng)歷一樣，能夠?qū)崿F(xiàn)最為厚實(shí)的積累。年輕干部要向一樣，將在書(shū)本中學(xué)到的理論與工作實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中成長(zhǎng)，真正做到學(xué)思踐悟、知行合一。
五是要向人民群眾學(xué)習(xí)。村民王憲平在書(shū)中說(shuō)道“近平通過(guò)聊天，了解了梁家河這個(gè)山村里的溝溝坎坎，這里社員的生活情況，能打多少糧食，有多少存量，以及一年四季的生活方式，吃喝用度，生活環(huán)境，等等。”“近平也經(jīng)常問(wèn)我一些農(nóng)活方面的問(wèn)題。”也曾指出“拜人民為師，向人民學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，接地氣、通下情，‘身入’更要‘心至’”?！叭诵校赜形?guī)熝伞?，人民群眾長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)都在基層一線，在日常實(shí)踐中他們積累了大量的真知灼見(jiàn)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己思考不夠、研究不深入、想法不符合實(shí)際的地方，就要向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。要真正地尊重人民，真誠(chéng)地拜人民為師，從人民群眾中汲取智慧，我們才能增強(qiáng)自身本領(lǐng)，不斷成長(zhǎng)。
黨員讀書(shū)心得（6）
【“內(nèi)外兼修”科學(xué)“戰(zhàn)疫”決勝疫情大考】
科學(xué)是戰(zhàn)勝病毒的決定性力量，也是抗疫戰(zhàn)斗取得勝利的最有力武器。正如在3月16日第6期《求是》雜志發(fā)表的重要文章《為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供強(qiáng)大科技支撐》中指出，人類(lèi)同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)，人類(lèi)戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開(kāi)科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。全面打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，乃至全球疫情防控阻擊戰(zhàn)，必須發(fā)揮科學(xué)的力量，“內(nèi)外兼修”讓科學(xué)“戰(zhàn)疫”貫穿防控全過(guò)程，方能書(shū)寫(xiě)出滿(mǎn)意高分答卷。
內(nèi)修“判、控、治”，科學(xué)“戰(zhàn)疫”有“良方”，跑出勝利“加速度”。在這場(chǎng)舉國(guó)之戰(zhàn)中，“科學(xué)研判、科學(xué)防控、科學(xué)防治”至關(guān)重要。在與時(shí)間賽跑、與病毒較量的斗爭(zhēng)中，搶得先機(jī)，就贏得主動(dòng)，因此，對(duì)疫情的“科學(xué)研判”和作出精準(zhǔn)部署，事關(guān)全局。疫情發(fā)生后，高度重視，親自部署，親自指揮，科學(xué)研判疫情發(fā)展形勢(shì)，做出系列重要指示批示，黨中央一道道指令，一份份文件精準(zhǔn)發(fā)出，全面部署、全面動(dòng)員、全面排查、全民防控、全力救治迅速在全國(guó)各地全面展開(kāi)，形成了強(qiáng)大的戰(zhàn)“疫”合力。在科學(xué)研判的基礎(chǔ)上制定“科學(xué)防控”之策，才能確保應(yīng)對(duì)有力有序有效，鑄造戰(zhàn)疫必勝利劍。于是，從交通管制、物流管控、信息通報(bào)、病例集中收治、疑似病例和密切接觸者居家隔離，到軍隊(duì)高效投送疫情防控物資、各地醫(yī)務(wù)人員馳援武漢、火神山和雷神山醫(yī)院火速建成并交付使用，從掐斷病毒傳播途徑到集中力量全面開(kāi)戰(zhàn)等一系列“科學(xué)防控”之策，都展現(xiàn)出了強(qiáng)大的決斷力和執(zhí)行力，為堅(jiān)決遏制疫情蔓延提供了強(qiáng)力支撐。方法越科學(xué)，防控就會(huì)越有力有效，“科學(xué)防治”是決勝疫情阻擊戰(zhàn)的關(guān)鍵一環(huán)。做好疫情監(jiān)測(cè)、排查、預(yù)警等工作;積極運(yùn)用中西醫(yī)結(jié)合方法開(kāi)展救治;不斷完善更新診療方案;加強(qiáng)溯源和病原學(xué)檢測(cè)分析，加快治療藥品和疫苗研發(fā)……這些“科學(xué)防治”的舉措，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)科學(xué)的“銅墻鐵壁”，為世界提供了寶貴的疫情防控窗口期。
從精準(zhǔn)部署、科學(xué)施策、控制傳染源，到切斷傳播途徑、救治被傳染者、保護(hù)易感人群，正是“科學(xué)研判、科學(xué)防控、科學(xué)防治”的“良方”，讓我們面對(duì)新冠病毒不再束手無(wú)策，擁有了守護(hù)生命健康的法寶。當(dāng)前，正是復(fù)工復(fù)產(chǎn)與疫情防控“兩手抓、兩手贏”的關(guān)鍵時(shí)刻，更要內(nèi)修好“判、防、治”的科學(xué)“良方”，針對(duì)不同地區(qū)、不同場(chǎng)所、不同行業(yè)等，多一些提早規(guī)劃、多一些主動(dòng)應(yīng)對(duì)、多一些周密安排，審慎穩(wěn)妥地調(diào)整防控策略，不留下防控漏洞，才能最大程度不讓疫情出現(xiàn)反彈，方能跑出勝利“加速度”，實(shí)現(xiàn)疫情防控阻擊戰(zhàn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展保衛(wèi)戰(zhàn)的雙戰(zhàn)雙贏。
外修“享、援、同”，科學(xué)“戰(zhàn)疫”獻(xiàn)“諍言”，點(diǎn)燃勝利“主引擎”。目前，我國(guó)疫情防控工作取得階段性成效，形勢(shì)正在積極向好發(fā)展。但縱觀全球，新發(fā)肺炎疫情卻不斷拉響警報(bào)，特別是意大利、韓國(guó)、日本、伊朗等國(guó)確診病例快速增加，全球戰(zhàn)“疫”進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻，因此，“成果共享、溫暖援助、命運(yùn)共同”的科學(xué)“戰(zhàn)疫”方法是我們向世界抗擊疫情獻(xiàn)出的“諍言”。在疫情發(fā)生后，中國(guó)始終本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)通報(bào)疫情形勢(shì)，從第一時(shí)間分享病毒基因序列，到邀請(qǐng)世衛(wèi)組織專(zhuān)家組赴華考察;從中國(guó)—世衛(wèi)組織聯(lián)合報(bào)告的發(fā)布，到中國(guó)專(zhuān)家向國(guó)際學(xué)會(huì)作視頻報(bào)告……持續(xù)、積極地對(duì)世界共享科學(xué)成果和經(jīng)驗(yàn)，為其他國(guó)家阻止疫情擴(kuò)散創(chuàng)造了機(jī)會(huì)窗口。盡管?chē)?guó)內(nèi)抗“疫”形勢(shì)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻，但仍向其他出現(xiàn)疫情的國(guó)家和地區(qū)提供力所能及的“溫暖援助”，組織分享疫情防控和診療方案等科學(xué)技術(shù);向韓國(guó)、日本等提供抗疫物資和檢測(cè)設(shè)備等援助;向伊朗、意大利等國(guó)派出專(zhuān)家組……這些實(shí)打?qū)嵉摹皽嘏?，無(wú)不表明在全球抗“疫”的關(guān)鍵時(shí)刻，科學(xué)有效的中國(guó)行動(dòng)從不缺席。病毒是人類(lèi)共同的敵人，疫情沒(méi)有國(guó)界，抗擊新冠肺炎疫情是人類(lèi)同疾病的一場(chǎng)全新戰(zhàn)斗，疫情面前，各國(guó)休戚相關(guān)，人類(lèi)命運(yùn)與共，中國(guó)的抗疫努力以及提出的科學(xué)“戰(zhàn)疫”主張和方案，為全球下一階段共同抗疫提供了智慧，注入了力量，也是以實(shí)際行動(dòng)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體理念。
積極開(kāi)展抗擊疫情國(guó)際合作，積極分享在防控措施、診療方案等方面的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)做法，探索開(kāi)展跨國(guó)聯(lián)防聯(lián)控科學(xué)方法……中國(guó)向世界各國(guó)提供的“成果共享、溫暖援助、命運(yùn)共同”的科學(xué)“戰(zhàn)疫”方法，能有效防止疫情的蔓延擴(kuò)散，守護(hù)各國(guó)人民生命安全和身體健康，共同提升全球公共衛(wèi)生治理水平。當(dāng)前，全球疫情越演越烈，我們需要認(rèn)清，什么才是威脅人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的真正敵人，更加團(tuán)結(jié)起來(lái)精誠(chéng)合作，秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，外修“享、援、同”的科學(xué)“諍言”，聯(lián)防聯(lián)控、聯(lián)合攻關(guān)，方能點(diǎn)燃這場(chǎng)全球疫情防控阻擊戰(zhàn)勝利“主引擎”。
馬克思說(shuō)：“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)拿自己的知識(shí)為人類(lèi)服務(wù)”。在這場(chǎng)疫情防控的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，我們要更加自覺(jué)地拿起科學(xué)這個(gè)有力武器，同時(shí)間賽跑、與病魔較量，“內(nèi)外兼修”匯聚起科學(xué)“戰(zhàn)疫”的強(qiáng)大力量，攜手各國(guó)勠力維護(hù)全球公共安全，共同決勝疫情大考，書(shū)寫(xiě)世界團(tuán)結(jié)合作的高分答卷!
黨員讀書(shū)心得（7）
近日閱讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書(shū)。該書(shū)摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說(shuō)教形式，將黨的理論修養(yǎng)知識(shí)寓于生動(dòng)、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的群眾都能看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)，真正教會(huì)黨員“怎么想、怎么做、怎么說(shuō)、怎么學(xué)”。
本書(shū)中的黨員典型，都是以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事和做法，來(lái)讓其先進(jìn)性得以充分展現(xiàn)。通過(guò)這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的“高、大、全”人物，而是有著普通人同樣情感的人，只是他們?cè)诿媾R各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，能積極想方法去解決問(wèn)題，能不斷超越自我去服務(wù)人民。這種有血有肉的人物和活靈活現(xiàn)的故事，可以讓我們覺(jué)得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學(xué)習(xí)。
“最好的黨員怎樣想”，講的是其思想境界;“最好的黨員怎樣做”，講的是工作能力;“最好的黨員怎樣說(shuō)”，講的是說(shuō)話技巧;“最好的黨員怎樣學(xué)”，講的是學(xué)習(xí)藝術(shù)。這四個(gè)方面，缺一不可，循序漸進(jìn)，照此來(lái)學(xué)習(xí)，可以學(xué)得更有效率。
《做最好的黨員》一書(shū)，摒棄“假大空”說(shuō)教模式，立足機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位等各條戰(zhàn)線的崗位實(shí)際，告訴我們最好的黨員應(yīng)該“怎么想”(思想培養(yǎng))、“怎么做”(工作能力)、“怎么說(shuō)”(說(shuō)話技巧)、“怎么學(xué)”(學(xué)習(xí)提高的藝術(shù))，以典型案例和精彩點(diǎn)評(píng)，通過(guò)平白的語(yǔ)言，詮釋一個(gè)困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，在普普通通的工作崗位上，優(yōu)秀的黨員是如何做出來(lái)的。
特別能貢獻(xiàn)：不只“為人民服務(wù)”，還要“全心全意”
每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，在入黨的第一天就該明白：我 們?nèi)朦h，并不是為了當(dāng)官發(fā)財(cái)，而是為人民奉獻(xiàn)一生。
可以說(shuō)，奉獻(xiàn)就是共產(chǎn)黨員的“代名詞”。 不僅如此，我們還應(yīng)該懂得：“為人民服務(wù)”，這只是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的要求。要成為一個(gè)最好的黨 員，還得提一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)，那就是“全心全意”。
“越能體會(huì)奉獻(xiàn)的意義，越能讀懂黨員的含義”
毫無(wú)疑問(wèn)，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又往往將他們與“高、大、全”聯(lián)系起來(lái)。這一來(lái)，不僅與真實(shí)情況脫離，又使人覺(jué)得可望不可及，難以學(xué)習(xí)。
實(shí)際上，哪怕最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著和普通人一樣的喜怒哀樂(lè)。他們之所以能做得更好，就在于他們?cè)谔幚韱?wèn)題、面臨選擇時(shí)，自覺(jué)超越個(gè)人情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)到自己日常的工作與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。這樣一來(lái)，就給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優(yōu)秀。
黨員讀書(shū)心得（8）
《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》講的是歷史，唱的是奮斗，探的是大道，摸的是規(guī)律……它蘊(yùn)藏著資政育人的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十多年來(lái)，始終都把自己的命運(yùn)和中華人民、中華民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而不懈奮斗的歷史。
這本書(shū)完備地記錄了我們黨在一路走來(lái)的九十年征程中的風(fēng)和雨，我們黨在這九十年里不斷歷練、不斷發(fā)展，如今變得朝氣蓬勃。書(shū)中還指出：“同最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。”近年來(lái)，脫貧攻堅(jiān)全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)離不開(kāi)人民，航天事業(yè)飛速發(fā)展離不開(kāi)人民，高效抗擊新冠肺炎疫情離不開(kāi)人民……在社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的道路上，證明了黨的歷史是一面明鏡，可照亮現(xiàn)實(shí)，也可照亮前行的道路。以前九十年走過(guò)的不僅是歲月的沉淀，更是凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人的智慧和力量。讓中國(guó)人民清楚地認(rèn)識(shí)到，未來(lái)只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
強(qiáng)調(diào)，歷史是的教科書(shū)，也是的營(yíng)養(yǎng)劑、清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)黨的歷史的過(guò)程，我真切地感受到，黨的歷史中有信仰、有意志，有目標(biāo)、有方向，有宗旨、有傳統(tǒng)，有成就、有警示，有勇氣、有定力。也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的責(zé)任感和使命感，要牢記自身的重大責(zé)任。同時(shí)，也有助于我們從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開(kāi)拓進(jìn)取的智慧和力量，不斷提高黨員干部的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，也啟示著我們?nèi)魏螘r(shí)候都要堅(jiān)定理想信念和政治立場(chǎng)，始終圍繞中心、服務(wù)大局、忠誠(chéng)于黨。當(dāng)前一定要繼續(xù)搞好為民服務(wù)工作，把黨的精神投入到工作中去，用一顆熱誠(chéng)的心、用一股團(tuán)結(jié)的力量為人民群眾服好務(wù)，一起戰(zhàn)勝新冠病毒，為恢復(fù)往日的和諧安寧共同努力。
黨的歷史是一簇回聲，了解過(guò)去才能更好的把握今天，把握好今天才能創(chuàng)造更加輝煌的明天。當(dāng)我們從前輩的手中接過(guò)歷史的接力棒，就要做好承上啟下的過(guò)渡，在賽道上跑好屬于我們這代人的一棒，不斷地保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利果實(shí)。黨的歷史像一條長(zhǎng)河，蜿蜒但堅(jiān)定地流向中華民族偉大復(fù)興的方向，始終堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華兒女“擼起袖子加油干”，必將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
黨員讀書(shū)心得（9）
念書(shū)是陶冶情操的好方式。我局踴躍響當(dāng)市公司圖書(shū)漂流活動(dòng)，做為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》那本書(shū)，操縱工做之缺對(duì)該書(shū)進(jìn)行了通讀，沉點(diǎn)對(duì)第二章進(jìn)行了精讀。該書(shū)分十章，從政管理論素養(yǎng)、人品品德修養(yǎng)、知識(shí)文化素養(yǎng)、身體生理素量、禮節(jié)文明素養(yǎng)、依法行政威力、和略決策威力、組織和諧威力、當(dāng)急管理威力和媒體溝通威力方面通過(guò)事例進(jìn)行論述和點(diǎn)評(píng)，那些方面的內(nèi)容概括起來(lái)說(shuō)不過(guò)乎三個(gè)方面，即做官、做事、做人。第二章是人品品德修養(yǎng)，我以為做為帶領(lǐng)干部當(dāng)然要具備相當(dāng)?shù)恼y素養(yǎng)、知識(shí)文化、依法行政、組織和諧、當(dāng)急管理等一些威力，但我以為關(guān)鍵的是人品品德。品德問(wèn)題是做回報(bào)官的首要的基本問(wèn)題。古人云：百行以德為首，說(shuō)的就是那個(gè)道理。品德是做人的底子。根
黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)黨員干部讀書(shū)心得體會(huì)，人品品德修養(yǎng)那一章，主要從為政以德、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)國(guó)亂家和廉潔奉公四節(jié)進(jìn)行論述。帶領(lǐng)干部能否做到為政以德、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)國(guó)亂家和廉潔奉公，不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群寡，致使影響到事業(yè)的損害成敗。其身反不令而行，其身不反雖令不行。帶領(lǐng)干部要自覺(jué)以昂貴的人格氣力影響身邊的干部職工，當(dāng)今社會(huì)，人格魅力無(wú)壯大的感染感動(dòng)力和影響力，如果組織賦奪的權(quán)利是一類(lèi)軟的影響力，下級(jí)不得不平從，那么人格魅力則是一類(lèi)軟的影響力，它是帶領(lǐng)者的一類(lèi)有形資流，能給人以無(wú)言的感染力;它也是一類(lèi)氣力，能給人以精力鼓勵(lì)，它還是一類(lèi)楷模，能給人以有力的指導(dǎo)。帶領(lǐng)者要有效地實(shí)現(xiàn)帶領(lǐng)，就必須以自己的宇量、人品、性格、學(xué)識(shí)、智慧和威力，去發(fā)揮自己的人格影響力，樹(shù)立起一壁具無(wú)凝聚力、向心力和感染感動(dòng)力的旗幟。
念書(shū)是陶冶情操的好方式。我局踴躍響當(dāng)市公司圖書(shū)漂流活動(dòng)，做為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》那本書(shū)，操縱工做之缺對(duì)該書(shū)進(jìn)行了通讀，沉點(diǎn)對(duì)第二章進(jìn)行了精讀。該書(shū)分十章，從政管理論素養(yǎng)、人品品德修養(yǎng)、知識(shí)文化素養(yǎng)、身體生理素量、禮節(jié)文明素養(yǎng)、依法行政威力、和略決策威力、組織和諧威力、當(dāng)急管理威力和媒體溝通威力方面通過(guò)事例進(jìn)行論述和點(diǎn)評(píng)，那些方面的內(nèi)容概括起來(lái)說(shuō)不過(guò)乎三個(gè)方面，即做官、做事、做人。第二章是人品品德修養(yǎng)，我以為做為帶領(lǐng)干部當(dāng)然要具備相當(dāng)?shù)恼y素養(yǎng)、知識(shí)文化、依法行政、組織和諧、當(dāng)急管理等一些威力，但我以為關(guān)鍵的是人品品德。品德問(wèn)題是做回報(bào)官的首要的基本問(wèn)題。古人云：百行以德為首，說(shuō)的就是那個(gè)道理。品德是做人的底子。底子一壞，擒使你無(wú)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。也就是說(shuō)，人品品德修養(yǎng)是底子性的，它不僅影響滅帶領(lǐng)干部威力和水平的高低，更決定滅其事業(yè)發(fā)展的標(biāo)的指標(biāo)和成敗。果此，做官必須先做人，做人必須先樹(shù)德;德乃為官之本，為官須先修德。孔女說(shuō)過(guò)：為政以德，譬如北辰，居其所而寡星共之。其意是說(shuō)為官?gòu)恼叩钠返戮邿o(wú)導(dǎo)向做用。古人還說(shuō)過(guò)：修其心亂其身，而后能夠?yàn)檎谔煜拢换紵o(wú)位，而患德之不修也，不患位之不卑，而患德之不崇，指的都是做人取做官、修身和樹(shù)德的道理。如果一個(gè)帶領(lǐng)干部的各方面威力再?gòu)?qiáng)，人品品德具完好陷，他就不會(huì)是一個(gè)合格的帶領(lǐng)干部。
7月底，市公司開(kāi)展了廉政圖書(shū)漂流活動(dòng)，本次活動(dòng)是市公司創(chuàng)新反腐倡廉建設(shè)的內(nèi)容和方式、提高廉政教誨針對(duì)性和實(shí)效性的重要舉措，通過(guò)念書(shū)提高干部的修養(yǎng)，以念書(shū)促進(jìn)廉潔。自古以來(lái)，咱們國(guó)度向來(lái)講求念書(shū)修身、從政樹(shù)德。念書(shū)養(yǎng)性，念書(shū)能夠陶冶自己的脾氣，使自己溫文爾雅，具無(wú)書(shū)卷氣;念書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如無(wú)神，多念書(shū)能夠提高寫(xiě)做威力，寫(xiě)文章就才情敏捷;舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思女自知，念書(shū)能夠提高理解威力，只要熟讀深思，你就能夠知曉其外的道理了;念書(shū)能夠使自己的知識(shí)得到積累，君女學(xué)以聚之。書(shū)籍實(shí)堪稱(chēng)是人類(lèi)知識(shí)的載體，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
要成為一名正在人品品德修養(yǎng)上合格乃至劣秀的帶領(lǐng)干部，首先要做到苦守公反的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個(gè)人的利害和愛(ài)好來(lái)鑒定是非曲曲。正在一個(gè)人的品德修養(yǎng)外，反派正當(dāng)是底子。正在正常狀況下依照公反原則辦事固然寶貴，但更寶貴的是正在關(guān)系個(gè)人成敗得掉、榮毀利害眼前，能夠曲道而行，對(duì)峙原則，義無(wú)反顧，怯往曲前。也就是說(shuō)，正在一樣平常工做外做到反派正本地行事該當(dāng)相對(duì)容難一些，但正在關(guān)系到給下屬乃至平淡易近百姓進(jìn)行業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，賞罰賞罰、利害分配之時(shí)，反派正當(dāng)?shù)?#39;行事原則就顯得更為急切和重要了。公生明，偏生暗，帶領(lǐng)干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵正在于要出于公心地思忖和從事問(wèn)題，從個(gè)人私心出發(fā)，就很難做到公反、公平。出于公心黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)黨員干部讀書(shū)心得體會(huì)就是正在工做外面對(duì)公取私、個(gè)人取團(tuán)體、個(gè)人取國(guó)度的關(guān)系時(shí)，依照公平、公反、公然的原則去思忖;正在逢到抵牾的時(shí)候，秉滅對(duì)公負(fù)責(zé)的態(tài)度，以國(guó)度、團(tuán)體和大局利害為沉，和諧好公私利害關(guān)系。
其主要真誠(chéng)待人，而不是用虛偽的態(tài)度去對(duì)付人;對(duì)峙信用至上，說(shuō)到做到，而不是拖沓懈怠。關(guān)于取回報(bào)善和真誠(chéng)待人，孔女說(shuō)：己所不欲，勿施于人。孟女說(shuō)：愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老百姓說(shuō)：投之以桃，報(bào)之以李、你敬我一尺，我敬你一丈。當(dāng)代社會(huì)，對(duì)付帶領(lǐng)者來(lái)說(shuō)，取回報(bào)善就是要無(wú)寬廣的胸襟取和善的態(tài)度，來(lái)從事人我關(guān)系。取回報(bào)善是一類(lèi)氣度、一類(lèi)雅量，是一類(lèi)厚道的生理狀態(tài)。以寬大之心對(duì)待別人，多給別人一些溫和緩愛(ài)心。俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，出言無(wú)狀六月寒。人的內(nèi)心蘊(yùn)藏滅很大的包涵性，你越是寬大他人，就越容難得到卑沉。正在一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)體外，如果人取人之間的關(guān)系掉調(diào)，那么帶領(lǐng)者的組織、計(jì)劃、控制、和諧等職能就不可能得到發(fā)揮。那就必要帶領(lǐng)者正在取人打交道的歷程外，一曲本滅取回報(bào)善的原則，以自己的人格魅力做為基礎(chǔ)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)精力的塑制，把各方面的踴躍性和創(chuàng)制性同一起來(lái)，為共同的目標(biāo)而分歧行動(dòng)。
念書(shū)學(xué)習(xí)是帶領(lǐng)干部勝任帶領(lǐng)工做的一定要求。工欲善其事，必先利其器。從古今外外汗青外能夠清楚地看到那樣的征象：事無(wú)所成，必是學(xué)無(wú)所成;學(xué)無(wú)所成，必是讀無(wú)所得。至于念書(shū)，我國(guó)著論理學(xué)者王國(guó)維論述過(guò)亂學(xué)的三類(lèi)境界。第一類(lèi)境界是昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;第二類(lèi)境界是衣帶漸寬末不悔，為伊消得人憔悴;第三類(lèi)境界是寡里尋他千百度，驀然回首，那人卻正在燈火衰退處。帶領(lǐng)干部念書(shū)也當(dāng)無(wú)那三類(lèi)境界，對(duì)峙獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)無(wú)所悟，用無(wú)所得，要正在學(xué)習(xí)和實(shí)踐外寡里尋他千百度，最末驀然回首，正在燈火衰退處領(lǐng)悟真理。
最初，要奸于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，明哲保身，克己奉公，而不是輕視職責(zé)，得過(guò)且過(guò)，玩忽職守，以權(quán)去謀私。所謂品德修養(yǎng)，說(shuō)到底就是要使自己的精力世界到達(dá)一類(lèi)超越境界。超越自然，創(chuàng)制文化;超越天性，彰顯人文;超越平庸，逃求昂貴;超越自我，融入社會(huì);超越功利，提升人格。品德修養(yǎng)是一個(gè)堅(jiān)持不懈實(shí)現(xiàn)自我超越的歷程，帶領(lǐng)干部當(dāng)成為當(dāng)今社會(huì)的品德楷模，既要奸于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，明哲保身，更要克己。正在物量從義盛行寡多的當(dāng)代社會(huì)，克己就是要克制自己對(duì)權(quán)、利、名的欲望，使之不貪心，不安分守己。那是一類(lèi)品德生理，那也能夠稱(chēng)為生理和諧。具無(wú)那樣的品德生理，就能使人的心志到達(dá)寧?kù)o、淡泊，就能到達(dá)見(jiàn)利思義的超越境界。要實(shí)現(xiàn)克己而到達(dá)自我超越，從體還必要下一系列的工夫。如至心、從敬、改過(guò)、慎獨(dú)等，更重要的是踐行，要正在事上磨煉。正在革命和讓年代，要經(jīng)受艱巨困苦、流血捐軀的磨煉;正在昨天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，主要的是要正在名利場(chǎng)、權(quán)利場(chǎng)外經(jīng)受磨煉，實(shí)現(xiàn)對(duì)物量從義侵襲的自我超越。
再次，既樹(shù)立為國(guó)度做孝敬的近大志向，同時(shí)也要做到勤儉持家，成為奸孝楷模。帶領(lǐng)干部只有樹(shù)立為國(guó)為夷易近做事的近大方針，才能坐得高、看得近，才能氣度開(kāi)闊，超常脫俗，建立不朽功業(yè)。要正在學(xué)習(xí)和工做外不斷提升自己的價(jià)值，國(guó)粹大家季羨林正在論述人生的意思和價(jià)值時(shí)說(shuō)：如果人生實(shí)有意思取價(jià)值的話，其意思取價(jià)值就正在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的權(quán)利感。相反，如果目標(biāo)不高，志向不近，零日為身邊的瑣事忙繁忙碌，一味沉迷于私情面感，生活正在平庸的氛圍外，一定擺脫不了平庸的運(yùn)氣，也愧對(duì)人夷易近交給自己的職位和權(quán)利。正在家庭生活外，勤奮做到量力而行，勤儉持家。儉樸生活，不但能夠使精力高興，而且能夠培養(yǎng)昂貴的量量。正在小事之外養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，無(wú)了劣秀的習(xí)慣，就不會(huì)做出奢侈浮華的舉動(dòng)，而能保持勤儉節(jié)約的美德。古訓(xùn)云：百善孝為先?？着唬盒ⅲ轮疽?。孝道是外華夷易近族最看沉的美德。奸孝不克不及分身實(shí)在不盡然，孝道貴正在心外孝、孝貴實(shí)行不正在言。只有孝敬怙恃的人，才是一個(gè)無(wú)權(quán)利心的、昂貴的人。
黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)分之，要通過(guò)念書(shū)學(xué)習(xí)不斷提高自己、圓滿(mǎn)自己，經(jīng)受住各種磨練，對(duì)峙正在念書(shū)學(xué)習(xí)外果斷抱負(fù)信念、提高政亂素養(yǎng)、磨煉品德操守、提升思想境界，對(duì)峙正在念書(shū)學(xué)習(xí)外駕馭人生道理、領(lǐng)悟人生真理、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生逃求，勤奮使自己成為一個(gè)昂貴的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)無(wú)品德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)意見(jiàn)意義的人，一個(gè)有害于人夷易近的人。
黨員讀書(shū)心得（10）
近日，經(jīng)同事介紹，讀了的書(shū)——《擺脫貧困》?？陀^的說(shuō)，作為一名政府機(jī)關(guān)干部，的治國(guó)理政論述、講話材料、會(huì)議批示精神等讀過(guò)不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬(wàn)字的書(shū)。可能工作性質(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書(shū)，豁然開(kāi)朗。不僅對(duì)深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問(wèn)題?！皫熣?，答疑解惑也”。讀此書(shū)，猶如恩師當(dāng)面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。
在書(shū)中明確寫(xiě)道：全書(shū)的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對(duì)此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對(duì)扶貧領(lǐng)域中的各種問(wèn)題：入戶(hù)、幫扶、報(bào)表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個(gè)眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項(xiàng)工作的意義，可以說(shuō)，我的思想也是“貧困”的，讀了的書(shū)，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。
脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的重大任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。當(dāng)前，中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營(yíng)拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的扶貧攻堅(jiān)工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶(hù)，不促膝長(zhǎng)談，就不可能掌握第一手資料，就無(wú)法對(duì)癥施策、精準(zhǔn)扶貧，最終實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
我們鎮(zhèn)有一戶(hù)建檔立卡戶(hù)，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫?yàn)橐暳埣矌缀跏?、妻子腿有殘疾，三個(gè)孩子都在讀書(shū)，四個(gè)人享受低保。就是這樣一個(gè)困難家庭，在精準(zhǔn)扶貧過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次入戶(hù)了解情況，因戶(hù)施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂(lè)觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識(shí)很強(qiáng)。最初通過(guò)民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒(méi)有房屋通過(guò)村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報(bào)銷(xiāo)了大部分醫(yī)療費(fèi)用。今年十月份他們家順利脫貧，計(jì)算人均收入六千多元。展望未來(lái)，最大的孩子畢業(yè)可以掙錢(qián)了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困，向著幸福邁進(jìn)。
到__年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶(hù)全部脫貧，下一步工作我們將向說(shuō)的，解決貧困問(wèn)題的核心是扶智與扶志。未來(lái)兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)。
精神文明建設(shè)是實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過(guò)程的兩個(gè)方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)?！薄鞍阉枷氲赖陆逃涂茖W(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個(gè)過(guò)程?！边M(jìn)行脫貧攻堅(jiān)，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對(duì)貧困戶(hù)的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項(xiàng)，是在以后工作中努力的方向。
脫貧攻堅(jiān)的基礎(chǔ)力量是村級(jí)黨組織。強(qiáng)化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵?！爸v凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)”“要想脫貧致富，必須有個(gè)好支部”這是在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見(jiàn)。談到切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)時(shí)強(qiáng)調(diào)，做好扶貧開(kāi)發(fā)工作，基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開(kāi)發(fā)同基層組織建設(shè)有機(jī)結(jié)合，抓好以村黨組織為核心的村級(jí)組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅(jiān)，少不了基層組織，離不開(kāi)基層組織。2018年全市為村里選派了年輕有為的第一書(shū)記，大大增強(qiáng)村支部扶貧攻堅(jiān)的力量，使村黨組織成為脫貧攻堅(jiān)的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。
告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國(guó)家就是貧困國(guó)家;只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族。因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問(wèn)題，更是整個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的大問(wèn)題，不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，也是全黨、全國(guó)必須關(guān)注的問(wèn)題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅(jiān)持改革開(kāi)放，迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過(guò)閱讀《擺脫貧困》，從思想深處認(rèn)識(shí)到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部，扶貧工作雖然繁雜辛苦，但是為百姓造福的好事，意義重大。整個(gè)國(guó)家猶如巨大的車(chē)輪，滾滾向前，我們作為小小的螺絲釘，能為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，亦是使命光榮。說(shuō)：“一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧，重整行裝再出發(fā)。
黨員讀書(shū)心得（11）
先烈們的家書(shū)，詮釋了他們的愛(ài)，愛(ài)家人、愛(ài)真理、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)黨。愛(ài)，便有牽掛;愛(ài)，便有力量;愛(ài)，便有永存的理想和信念。因?yàn)閻?ài)，所以會(huì)有臨終前“望爹娘，休把兒掛念，養(yǎng)玉體，度殘年”的惦念;因?yàn)閻?ài)，才會(huì)有“人民總歸要做主人，共產(chǎn)主義事業(yè)終究要?jiǎng)倮?，只要革命成功了，就是萬(wàn)死也無(wú)恨，到那天，我們會(huì)在九泉下開(kāi)歡慶會(huì)的”必勝信念;因?yàn)閻?ài)，才會(huì)有“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”的誓死不從;因?yàn)閻?ài)，才會(huì)有“你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’!你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’!”的不竭動(dòng)力。是因?yàn)橄攘覀兊拇髳?ài)，才有當(dāng)年的中國(guó)從孱弱中站起來(lái)，才有我們今日富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的基礎(chǔ)。
愛(ài)黨和國(guó)家。黨和國(guó)家的興旺唇齒相依，熱愛(ài)祖國(guó)就是要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，時(shí)刻記住不斷錘煉黨性，始終堅(jiān)信黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，在增強(qiáng)中華民族的自豪感中，同心助力不斷提升國(guó)際地位。
愛(ài)人民和工作。工作崗位是實(shí)現(xiàn)一個(gè)人人生價(jià)值的土壤。無(wú)論在什么崗位，都是一顆助推社會(huì)發(fā)展的螺絲釘，都是一片服務(wù)百姓的遮雨瓦，應(yīng)該倍加珍惜工作的平臺(tái)，保持謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，高質(zhì)量地做好每一項(xiàng)工作。在具體實(shí)踐中，始終保持著為民服務(wù)和工作崗位的高度熱忱，抵制社會(huì)上各種不良之風(fēng)的侵蝕和影響，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，才能更好地為人民服務(wù)。
愛(ài)自己和家人。言傳身教、潛移默化，是作風(fēng)和家風(fēng)的建設(shè)傳承。作風(fēng)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著事成與敗。在工作生活中，要切記遵紀(jì)守法，自尊、自重、自愛(ài)、自警、自律，養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)，才無(wú)愧于黨的培養(yǎng)和教育。同時(shí)，通過(guò)自己的言行，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地將愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)工作、愛(ài)學(xué)習(xí)和潔身自愛(ài)的紅色家風(fēng)傳承給家人，讓紅色的種子在心中生根發(fā)芽。
黨員讀書(shū)心得（12）
認(rèn)真閱讀了《做最好的黨員》后，深有感觸。作為一名共產(chǎn)黨員，需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。書(shū)中例舉的優(yōu)秀黨員都是普通人，有我們一樣的喜怒哀樂(lè)，他們的優(yōu)秀點(diǎn)滴能使人萌發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他們之所以做得更好，是因?yàn)樗麄冊(cè)谔幚韱?wèn)題、面臨決擇時(shí)，自覺(jué)超越個(gè)人情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)在自己的日常工作中。他們只是在平凡的工作崗位中，全心全意的踐行一名共產(chǎn)黨員的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，可他們那“干一行，愛(ài)一行，精一行”的工作理念，是我們各行各業(yè)，特別是同樣作為共產(chǎn)黨員的我學(xué)習(xí)的楷模，是我們黨員的標(biāo)兵，我更為自己處在這樣的一個(gè)優(yōu)秀組織中感到無(wú)比的驕傲。
工作的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有止境，學(xué)習(xí)也同樣沒(méi)有止境。一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，一定要“活到老、學(xué)到老、用到老、進(jìn)步到老”。這不是一句空話，而是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員提出的要求。只有不斷的充電、學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新方法，才能吸收更多的養(yǎng)分充實(shí)自己，并運(yùn)用到工作中，真正干得出彩。對(duì)老師而言更是如此，要給孩子一杯水，自己必須有一桶水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能更好地去吸引孩子的目光，收獲孩子的愛(ài)。
《做最好的黨員》讓我的工作和學(xué)習(xí)又有了新的方向，我要從以下幾方面來(lái)提升和促進(jìn)自己。
一、堅(jiān)定政治信念
共產(chǎn)黨員的政治信念就是對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念。共產(chǎn)主義是人們向往的人類(lèi)社會(huì)高度發(fā)達(dá)時(shí)期的社會(huì)制度，它的低級(jí)階段是社會(huì)主義。只有加強(qiáng)自己的理想信念學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)自己堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，自覺(jué)地做到以黨和人民的利益為重，增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺(jué)性和積極性。要大張旗鼓地宣傳學(xué)習(xí)馬列主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義，尤其要學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的教育。“三個(gè)代表”思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，是新形勢(shì)下對(duì)各級(jí)黨組織和黨員、干部提出的新要求。
二、加強(qiáng)師德修養(yǎng)
作為黨員教師應(yīng)以教人者先教己的精神為人師表，以身作則。我們是社會(huì)大家庭中的優(yōu)秀一員，我們是塑造靈魂的特種工程師，那么我們首先是榜樣，首先是教己，然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助，使他們充滿(mǎn)自信、力量，為她們以后的人生之路導(dǎo)航，這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。一個(gè)有良好師德的教師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位，這種無(wú)形的方法能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來(lái)的人格力量，才能養(yǎng)育學(xué)生的美好人格。
作為教師，維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以?xún)?yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿(mǎn)足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。
三、樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想
“全心全意為人民服務(wù)”，是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在處理問(wèn)題時(shí)、在面臨選擇時(shí)，能夠自覺(jué)超越個(gè)人的情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)到自己的工作以及點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。作為一名人民教師，面對(duì)的是正在茁壯成長(zhǎng)的孩子們，更應(yīng)該學(xué)會(huì)全心全意為他們服務(wù)。一位哲人說(shuō)過(guò)：“如果你要一年的繁榮，就去種莊稼吧，如果你要十年的昌盛，就培育人吧!”我們從事的事業(yè)是培育人才的事業(yè)。它是人類(lèi)最艱辛、最復(fù)雜的事業(yè)，也是最幸福、最光輝的事業(yè)。因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是祖國(guó)21世紀(jì)的建設(shè)者，因?yàn)樵谖覀兤椒驳墓ぷ髦刑N(yùn)藏著偉大與豪邁。我們的理想將永遠(yuǎn)凝結(jié)在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和對(duì)事業(yè)永恒的追求中。為了我們的理想，為了學(xué)生的發(fā)展，我一定會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，努力改變教育觀念，更新教育思想，在課堂教學(xué)中關(guān)注每一位學(xué)生，充分運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、探究式，不斷激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，將學(xué)生引入知識(shí)的殿堂。實(shí)踐證明，優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)之路，是用書(shū)籍筑出來(lái)的。在工作中，我要努力拓寬學(xué)習(xí)的渠道，走近學(xué)者，走進(jìn)書(shū)本與教材，與同行研討，和學(xué)生交流，以他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作，乃至生命中不可或缺的部分。同時(shí)我也要細(xì)心備課，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來(lái)，真正成為課堂的主人。我也要注意學(xué)生的智力和能力差異，設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，讓每一個(gè)學(xué)生都有跳一跳就能摘到的果子，給每一個(gè)學(xué)生已成功的機(jī)會(huì)。同時(shí)，我還會(huì)關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，把師愛(ài)灑向每一位學(xué)生的心田。師愛(ài)即教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生。只要家長(zhǎng)不放棄孩子，學(xué)生不放棄自己，我們教師就決不放棄任何一個(gè)學(xué)生。以嚴(yán)導(dǎo)其行，以愛(ài)溫其心，讓每一個(gè)學(xué)生都在師愛(ài)的天空下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
閱讀《做最好的共產(chǎn)黨員》讓我受益非淺，它也將成為我的枕邊文書(shū)，我將時(shí)常翻閱用來(lái)指引在今后的工作、生活、學(xué)習(xí)，與文中最好的共產(chǎn)黨員相比，我還有差距，但我相信我會(huì)一天天一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
黨員讀書(shū)心得（13）
——《做最好的黨員》讀書(shū)筆記
近日閱讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書(shū)。該書(shū)摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說(shuō)教形式，將黨的理論修養(yǎng)知識(shí)寓于生動(dòng)、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的群眾都能看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)，真正教會(huì)黨員“怎么想、怎么做、怎么說(shuō)、怎么學(xué)”。
本書(shū)中的黨員典型，都是以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事和做法，來(lái)讓其先進(jìn)性得以充分展現(xiàn)。通過(guò)這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的“高、大、全”人物，而是有著普通人同樣情感的人，只是他們?cè)诿媾R各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，能積極想方法去解決問(wèn)題，能不斷超越自我去服務(wù)人民。這種有血有肉的人物和活靈活現(xiàn)的故事，可以讓我們覺(jué)得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學(xué)習(xí)。
“最好的黨員怎樣想”，講的是其思想境界;“最好的黨員怎樣做”，講的是工作能力;“最好的黨員怎樣說(shuō)”，講的是說(shuō)話技巧;“最好的黨員怎樣學(xué)”，講的是學(xué)習(xí)藝術(shù)。這四個(gè)方面，缺一不可，循序漸進(jìn)，照此來(lái)學(xué)習(xí)，可以學(xué)得更有效率。
《做最好的黨員》一書(shū)，摒棄“假大空”說(shuō)教模式，立足機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位等各條戰(zhàn)線的崗位實(shí)際，告訴我們最好的黨員應(yīng)該“怎么想”(思想培養(yǎng))、“怎么做”(工作能力)、“怎么說(shuō)”(說(shuō)話技巧)、“怎么學(xué)”(學(xué)習(xí)提高的藝術(shù))，以典型案例和精彩點(diǎn)評(píng)，通過(guò)平白的語(yǔ)言，詮釋一個(gè)困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，在普普通通的工作崗位上，優(yōu)秀的黨員是如何做出來(lái)的。
特別能貢獻(xiàn)：不只“為人民服務(wù)”，還要“全心全意”
每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，在入黨的第一天就該明白：我們?nèi)朦h，并不是為了當(dāng)官發(fā)財(cái)，而是為人民奉獻(xiàn)一生。
可以說(shuō)，奉獻(xiàn)就是共產(chǎn)黨員的“代名詞”。不僅如此，我們還應(yīng)該懂得：“為人民服務(wù)”，這只是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的要求。要成為一個(gè)最好的黨員，還得提一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)，那就是“全心全意”。
“越能體會(huì)奉獻(xiàn)的意義，越能讀懂黨員的含義”
毫無(wú)疑問(wèn)，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又往往將他們與“高、大、全”聯(lián)系起來(lái)。這一來(lái)，不僅與真實(shí)情況脫離，又使人覺(jué)得可望不可及，難以學(xué)習(xí)。
實(shí)際上，哪怕最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著和普通人一樣的喜怒哀樂(lè)。他們之所以能做得更好，就在于他們?cè)谔幚韱?wèn)題、面臨選擇時(shí)，自覺(jué)超越個(gè)人情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)到自己日常的工作與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。這樣一來(lái)，就給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優(yōu)秀。
黨員讀書(shū)心得（14）
幾乎所有的黨員都曾在黨旗下宣誓，要“把一切獻(xiàn)給黨”，但是能夠真正理解并踐行這個(gè)誓言的人卻為數(shù)不多。近段時(shí)間我讀了吳運(yùn)鐸先生的自傳體小說(shuō)《把一切獻(xiàn)給黨》，這本書(shū)讓我深刻感悟到了一名真正的中共黨員所應(yīng)具備的素養(yǎng)和承擔(dān)的責(zé)任?！鞍岩磺蝎I(xiàn)給黨”不應(yīng)只停留于口頭的宣誓，而更應(yīng)見(jiàn)之于實(shí)際行動(dòng)。
吳運(yùn)鐸被稱(chēng)為中國(guó)的保爾·柯察金，因?yàn)樗栆粯佑兄撹F般的意志，為祖國(guó)的革命建設(shè)事業(yè)拋頭顱、灑熱血。他是我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命根據(jù)地兵工事業(yè)的開(kāi)拓者，被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。他的精神和事跡值得被永遠(yuǎn)的傳頌和學(xué)習(xí)。
《把一切獻(xiàn)給黨》一書(shū)記錄著吳云鐸跌宕而又傳奇的一生。出生于碎裂井，這一富于革命斗爭(zhēng)的地方，他自童年時(shí)代起就經(jīng)歷著革命的滌蕩。在動(dòng)蕩的局勢(shì)下，生活顯得格外艱辛。他努力在礦井里挑煤、撿煤渣卻還是難以糊口。1949年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)給了吳運(yùn)鐸，這一熱血青年，一個(gè)全新的生活理想。面對(duì)中國(guó)飽受列強(qiáng)欺壓的境遇，他意識(shí)到了唯有革命才能拯救中國(guó)于危難之中。于是，他毅然參加了新四軍，踏上了為中國(guó)革命奮斗的征程，致力于抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)的槍炮制造，以強(qiáng)軍固國(guó)。
正如吳運(yùn)鐸自己所說(shuō)，“只要我活著一天，我一定為黨和人民工作一天”。作為國(guó)民一員，他忠誠(chéng)于祖國(guó)，熱愛(ài)自己的事業(yè)，承擔(dān)著自己對(duì)國(guó)家的一份責(zé)任;作為一名中共黨員，他履行了自己的職責(zé)與使命，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了黨和國(guó)家，置個(gè)人生死安危于度外，為祖國(guó)兵工事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。他在工作期間曾多次嚴(yán)重負(fù)傷，留下傷口多達(dá)100余處，經(jīng)過(guò)二十多次的手術(shù)，身上仍有幾十片彈片沒(méi)取出。如1942年，為了給前線趕制炮彈，吳運(yùn)鐸在檢查挖雷管里的起爆藥時(shí)，雷管在他左手中突然爆炸。這場(chǎng)事故致使他的左眼變瞎，左手指頭炸掉4根。但吳運(yùn)鐸卻說(shuō)“炸掉我的左手，還有右手，左眼瞎了，還有右眼”。所有這些傷痛都沒(méi)有將他打敗，每次在病魔面前他都奇跡般地頑強(qiáng)活了過(guò)來(lái)，手足傷殘仍?shī)^斗不息。即使每次在健康狀況惡化的情況下，他仍思索著兵器的改進(jìn)問(wèn)題，并且不停地繪制方案草圖。面對(duì)每次的意外受傷，他都沒(méi)有怨天尤人、憤世嫉俗，而是坦然接受，樂(lè)觀相待，把它們當(dāng)成了讓自己變得更加頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的磨礪與鍛煉。這種不向苦難低頭，不向命運(yùn)妥協(xié)的精神讓我深深動(dòng)容。
另外，吳運(yùn)鐸還堅(jiān)持實(shí)踐第一的原則，經(jīng)常深入工廠車(chē)間和試驗(yàn)場(chǎng)，親自動(dòng)手，與技術(shù)人員和工人起研究產(chǎn)品的改進(jìn)，使得技術(shù)成果能迅速轉(zhuǎn)化為可靠的產(chǎn)品，大大縮短了兵工產(chǎn)品的研制周期。只有實(shí)踐才能出真知，這也正是馬克思的實(shí)踐觀所提倡的。吳運(yùn)鐸幾十年如一日的實(shí)踐活動(dòng)為中國(guó)的兵工制造事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
吳運(yùn)鐸的一生與我軍、我國(guó)的槍炮制造史一起走過(guò)。從一個(gè)文盲，到后來(lái)成為掌握現(xiàn)代科學(xué)的軍工專(zhuān)家，他的一生是奮斗不息的，是令人震撼的。他為我國(guó)的革命事業(yè)、國(guó)防事業(yè)奮不顧身，奮發(fā)圖強(qiáng)。國(guó)防大學(xué)圖書(shū)館主任馬祥林曾寫(xiě)詩(shī)盛贊吳運(yùn)鐸，“威風(fēng)凜凜數(shù)運(yùn)鐸，死神屢屢擦肩過(guò)。拼將殘軀酬壯志，換來(lái)神州滿(mǎn)春色。山溝兵工懾寇倭，以身鑄劍砥礪多。中國(guó)保爾人欽敬，垂范后世稱(chēng)楷模”。我敬佩于他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，刻苦與執(zhí)著。從他身上，我懂得了什么叫做真正的把一切獻(xiàn)給黨!這不是一句空話，它是有具體和實(shí)在內(nèi)容的!作為一本革命回憶錄，《把一切獻(xiàn)給黨》是一個(gè)戰(zhàn)士的成長(zhǎng)史，也是一個(gè)共產(chǎn)黨員的思想發(fā)展史。它記錄著一名優(yōu)秀中共黨員對(duì)祖國(guó)建設(shè)和革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)?！鞍岩磺蝎I(xiàn)給黨”是一個(gè)個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員們的共同心聲。
吳運(yùn)鐸同志用他一生的實(shí)際行動(dòng)詮釋了怎樣“把一切獻(xiàn)給黨”，也實(shí)踐了自己的誓言：“把我們的力量、智慧、生命、我們的一切，都交給祖國(guó)、人民、黨”!不管是在過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在現(xiàn)如今的和平建設(shè)時(shí)期，他身上的這種對(duì)黨和人民的極度忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)都是必不可少的?？戳诉@本書(shū)，我深受鼓舞。作為一名中共黨員，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己肩上的責(zé)任與使命。在今后的人生道上，我一定用自己的實(shí)際行動(dòng)，真正地為黨做貢獻(xiàn)，為黨做實(shí)事!
黨員讀書(shū)心得（15）
近來(lái)，在省委誦讀《紅色家書(shū)》的感召下，我品讀了一封封革命先烈情真意切的家書(shū)，感受著他們對(duì)家人血脈親情和鐵骨柔情，讓人心情難以平靜。
革命先烈們深?lèi)?ài)他們的父母妻女，但為了革命信仰，毅然決然走上為無(wú)數(shù)勞苦大眾福祉和民族解放的革命斗爭(zhēng)，拋頭顱、灑熱血。他們的家書(shū)，既有先烈教育子女繼承遺志的，也有體現(xiàn)先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的，還有體現(xiàn)先烈鐵骨柔情的，品讀《紅色家書(shū)》，讓人重溫了那段革命歷史，加深了對(duì)革命先烈的信仰。然而，由于理想信念的缺失，在我們極少數(shù)干部中存在著違反中央“八項(xiàng)”規(guī)定和不作為不擔(dān)當(dāng)怕?lián)?zé)的現(xiàn)象。當(dāng)前，全省干部作風(fēng)建設(shè)大轉(zhuǎn)變教育整治活動(dòng)正在各地如火如荼展開(kāi)，目的就是為了糾正黨員干部中存在的一些不正之風(fēng)，強(qiáng)化理想信念教育。想想革命先烈為實(shí)現(xiàn)理想而拋頭顱灑熱血的精神，我們?cè)谶@樣優(yōu)越的環(huán)境中工作生活，還有什么不努力工作的理由呢?
在基層林場(chǎng)工作中，本人總認(rèn)為工作任務(wù)繁重，條件也艱苦，待遇還低，心理覺(jué)得不平衡。品讀了《紅色家書(shū)》及其背后的故事，我深感慚愧。在以后的工作中，我將堅(jiān)定理想信念，摒棄時(shí)下存在的“怕、慢、假、庸、散”等陋習(xí)，立足本職工作，不怕苦，不怕累，踏踏實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，為林場(chǎng)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
黨員讀書(shū)心得（16）
【科學(xué)戰(zhàn)“疫” 要有三“力”】
近日，在《求是》發(fā)表了《為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供強(qiáng)大科技支撐》的重要文章。文章指出，人類(lèi)同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)。要把疫情防控科研攻關(guān)作為科技戰(zhàn)線的一項(xiàng)重大而緊迫任務(wù)，綜合多學(xué)科力量，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)同推進(jìn)。要加強(qiáng)疫情防控科研攻關(guān)的國(guó)際合作。的這篇重要文章為我們?cè)陉P(guān)鍵階段打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)指明了方向，提供了大智慧，大思考。
科技迸發(fā)力量。人心凝聚力量。制度產(chǎn)生力量。同向匯聚力量。在這場(chǎng)人民戰(zhàn)“疫”中，在這場(chǎng)世界戰(zhàn)“疫”中，只要人民同心，用好制度，世界同向，科學(xué)勝“疫”就能早日實(shí)現(xiàn)。
科技是第一生產(chǎn)力，人心是最大的政治?？茖W(xué)戰(zhàn)“疫”，要以“心”聚“力”。人民科學(xué)為人民。同樣，科研攻關(guān)也是場(chǎng)戰(zhàn)斗，也離不開(kāi)人民，更離不開(kāi)人心。當(dāng)前，疫情防控大好形勢(shì)的取得，根本在于全國(guó)上下凝心聚力，在打一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。人心凝聚，能為科學(xué)戰(zhàn)“疫”贏得攻關(guān)時(shí)間。科研攻關(guān)需要時(shí)間來(lái)保證。只要齊心協(xié)力繼續(xù)守牢防疫向好的態(tài)勢(shì)，嚴(yán)防疫情擴(kuò)散，就能為科研爭(zhēng)取更多的關(guān)鍵時(shí)間。人心凝聚，能為科學(xué)戰(zhàn)“疫”贏得攻堅(jiān)力量。只要繼續(xù)保持當(dāng)前的戰(zhàn)“疫”精神和狀態(tài)，就能節(jié)約大量的醫(yī)療科研資源，大量的科研精英就能盡銳出戰(zhàn)，科技第一生產(chǎn)力就能得以充分發(fā)揮，及早以“科技”攻克疫情難關(guān)。人心凝聚，能為科學(xué)戰(zhàn)“疫”贏得必勝信心。良好的環(huán)境是科研的有力保障，尤其科研的信心環(huán)境。信心激勵(lì)信心。只要人民對(duì)科研攻關(guān)有信心，科研精英們就有科學(xué)戰(zhàn)“疫”必勝的底氣和信心。
科技創(chuàng)新鑄就核心競(jìng)爭(zhēng)力，制度優(yōu)勢(shì)彰顯鮮活生命力。科學(xué)戰(zhàn)“疫”，要以“制”生“力”。關(guān)鍵時(shí)刻，看制度。疫情發(fā)生伊始，就鮮明的指出“全黨全軍全國(guó)各族人民都同你們站在一起，都是你們的堅(jiān)強(qiáng)后盾”。在戰(zhàn)“疫”過(guò)程中，黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)“磅礴”而出，貫穿戰(zhàn)“疫”始終。關(guān)鍵時(shí)刻，制度更顯自信。“我們最大的優(yōu)勢(shì)是我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事。這是我們成就事業(yè)的重要法寶?！敝贫扔猩?，才能集中資源，凝聚力量，才能實(shí)現(xiàn)突破。疫情防控堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋。同樣，科研攻關(guān)也要堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋。就能集聚全國(guó)精銳，綜合多學(xué)科力量，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)同推進(jìn)，更好更快地攻克疫情防控的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題?？萍紕?chuàng)新鑄就核心競(jìng)爭(zhēng)力。制度優(yōu)勢(shì)的“生命力”能為鑄就“核心競(jìng)爭(zhēng)力”產(chǎn)生更早、更快，更及時(shí)、更有效的“有生力量”。為科技創(chuàng)新裝上“生命”引擎。
科技文明無(wú)國(guó)界，畫(huà)好最大同心圓?？茖W(xué)戰(zhàn)“疫”，要以“同”匯“力”。人類(lèi)歷史證明，科技文明無(wú)國(guó)界，最終惠及全人類(lèi)。在這個(gè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的，匯集世界科技力量更為重要。公共衛(wèi)生安全是人類(lèi)面臨的共同挑戰(zhàn)，需要各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)。前不久，世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞說(shuō)，中國(guó)為世界對(duì)抗新冠肺炎做出了巨大努力和犧牲。中國(guó)抗擊疫情業(yè)已取得的成果，為全球抗擊疫情注入了信心。這是中國(guó)為世界戰(zhàn)“疫”畫(huà)的“最大同心圓”。世界是個(gè)地球村。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，命運(yùn)相連?？萍紵o(wú)國(guó)界，生命無(wú)國(guó)界。當(dāng)前，新冠肺炎疫情已在多個(gè)國(guó)家出現(xiàn)。只有加強(qiáng)同世衛(wèi)組織溝通交流，加強(qiáng)國(guó)與國(guó)之間的科研合作，才能更有效地用好科技這把戰(zhàn)“疫”殺手锏?！胺e力之所舉，則無(wú)不勝也;眾智之所為，則無(wú)不成也?！敝灰澜缛嗣裢耐蛲?，則世界戰(zhàn)“疫”必勝!
